新乐府 七德舞 美拨乱，陈王业也
七德舞，七德歌，传自武德至元和。
元和小臣白居易，观舞听歌知乐意。
乐终稽首陈其事，太宗十八举义兵。
白旄黄钺定两京，擒充戮窦四海清。
二十有四功业成，二十有九即帝位。
三十有五致太平，功成理定何神速。
速在推心置人腹，亡卒遗骸散帛收。
饥人卖子分金赎，魏征梦见子夜泣。
张谨哀闻辰日哭，怨女三千放出宫。
死囚四百来归狱，翦鬚烧药赐功臣。
李绩呜咽思杀身含血吮创抚战士，思摩奋呼乞効死。
则知不独善战善乘时，以心感人人心归。
尔来一百九十载，天下至今歌舞之。
歌七德，舞七德，圣人有作垂无极。
岂徒耀神武，岂徒夸圣文。
太宗意在陈王业，王业艰难示子孙。
注释
- 「七德舞」：即《秦王破阵乐》
- 「武德」：唐高祖李渊的年号
- 「元和」：唐宪宗李纯的年号
- 「稽首」：古时一种跪拜礼
- 「举义兵」：指唐太宗李世民在十八岁时起兵反隋
- 「白旄黄钺」：白色的军旗和黄色的大斧，借指军队
- 「两京」：指长安和洛阳
- 「擒充戮窦」：指李世民擒获窦建德，杀死王世充
- 「四海清」：指天下太平
- 「推心置人腹」：指以真心待人
- 「亡卒遗骸散帛收」：指李世民收殓战死士兵的遗骸
- 「饥人卖子分金赎」：指李世民拿出钱财赎回被卖的子女
- 「怨女三千放出宫」：指李世民放出三千宫女
- 「死囚四百来归狱」：指李世民让四百死囚回家过年，年后再回来受刑
- 「翦鬚烧药赐功臣」：指李世民剪下胡须，烧药为功臣治病
- 「李绩」：唐初名将
- 「思摩」：唐太宗时突厥族将领
- 「乘时」：乘机
- 「垂无极」：流传无穷
赏析
《新乐府 七德舞 美拨乱，陈王业也》是一首词
诗歌讲述了太宗从举义兵到建立功业、实现太平的历程，如擒充戮窦、致太平等事迹
突出太宗推心置腹得人心，像收遗骸、赎卖子、放宫女、归死囚、赐功臣等举措
艺术手法上，以歌的形式叙述历史，节奏明快
通过具体事例展现太宗的治国方略和伟大功绩，歌颂太宗意在向子孙展示王业艰难，具有较强的历史叙事性和感染力，让后人了解到唐朝初期的兴盛与太宗的雄才大略
精选评论
- 「逸云客」此诗详细描述了唐太宗的丰功伟绩，如“白旄黄钺定两京，擒充戮窦四海清”，展现了太宗的神武和英明，让人对其敬仰不已。\n「幽梦居士」：诗中对太宗推心置腹、关爱百姓的描写十分感人，如“亡卒遗骸散帛收。饥人卖子分金赎”，体现了太宗的仁德之心。\n「清风吟客」：白居易通过对太宗事迹的叙述，如“怨女三千放出宫。死囚四百来归狱”，生动地展现了太宗的治国方略和人文关怀。\n「墨韵书生」：这首诗不仅歌颂了太宗的功绩，更强调了其以心感人从而得人心归的治国理念。“则知不独善战善乘时，以心感人人心归”，具有深刻的启示意义。\n「紫霞仙子」：诗中描绘的太宗形象高大而丰满，“歌七德，舞七德，圣人有作垂无极。太宗意在陈王业，王业艰难示子孙”，给后人留下了宝贵的精神财富。