演兴四首 讼木魅

元结 · 唐 · 词 · 山水田园

登高峰兮俯幽谷,心悴悴兮念羣木。

见樗栲兮相阴覆,怜梫榕兮不丰茂。

见榛梗之森梢,闵枞橎兮合蠹。

槢桡桡兮未坚,椲桹桹兮可屈。

櫁林樽兮不香,拔丰茸兮已实。

岂元化之不均兮,非雨露之偏殊。

谅理性之不等于顺时兮,不如瘗吾心以冥想。

终念此兮不怡,佁予莫识天地之意兮。

愿截恶木之根,倾枭獍之古巢。

取囗童以为薪,割大木使飞焰。

徯枯腐之烧焚,实非吾心之不仁惠也。

岂耻夫善恶之相纷,且欲畚三河之膏壤。

裨济水之清涟,将封灌乎善木。

令橚橚以梴梴,尚畏乎众善之未茂兮。

为众恶之所挑凌,思聚义以为曹。

令敷扶以相胜,取方所以柯如兮。

吾将出于南荒,求寿藤与蟠木。

吾将出于东方,祈有德而来归。

辅神柽与坚香,且忧颙之翩翩。

又愁㺠奔驰,及阴阳兮不和。

恶此土之失时,今神柽兮不茂。

使坚香兮不滋,重嗟惋兮何补。

每齐心以精意,切援祝于神明。

冀感通于天地,犹恐众妖兮木魅。

魍魉兮山精,山误惑于灵心。

经绐于言兮不听,敢引佩以指水,誓吾心兮自明。

注释

  • 「登高峰兮俯幽谷,心悴悴兮念羣木。」:登上高峰俯瞰幽谷,心情忧伤地思念着众多树木。
  • 「见樗栲兮相阴覆,怜梫榕兮不丰茂。」:看到樗栲相互荫蔽,怜惜梫榕长得不繁茂。
  • 「见榛梗之森梢,闵枞橎兮合蠹。」:看到榛梗在树梢茂密,怜悯枞橎被虫蛀。
  • 「槢桡桡兮未坚,椲桹桹兮可屈。」:树木弯曲不坚实,容易被折断。
  • 「櫁林樽兮不香,拔丰茸兮已实。」:树林中的酒樽不香,繁茂的树木已经结果。
  • 「岂元化之不均兮,非雨露之偏殊。」:难道是大自然不公平,不是雨露有偏差。
  • 「谅理性之不等于顺时兮,不如瘗吾心以冥想。」:想来是树木的生长规律与顺应时节不同,不如埋葬我的心思去冥想。
  • 「终念此兮不怡,佁予莫识天地之意兮。」:始终想着这些不开心,我不明白天地的心意。
  • 「愿截恶木之根,倾枭獍之古巢。」:希望截断恶木的根,倾覆枭獍的老巢。
  • 「取囗童以为薪,割大木使飞焰。」:取童木作为柴薪,砍伐大树让它燃烧起火焰。
  • 「徯枯腐之烧焚,实非吾心之不仁惠也。」:等待枯腐的树木被焚烧,实在不是我心不仁惠。
  • 「岂耻夫善恶之相纷,且欲畚三河之膏壤。」:难道以善恶混杂为耻,还想要用三河的肥沃土壤。
  • 「裨济水之清涟,将封灌乎善木。」:增益济水的清涟,将要浇灌善良的树木。
  • 「令橚橚以梴梴,尚畏乎众善之未茂兮。」:让树木茁壮成长,还担心众善之木没有茂盛起来。
  • 「为众恶之所挑凌,思聚义以为曹。」:被众恶所欺凌,想要聚集义士组成群体。
  • 「令敷扶以相胜,取方所以柯如兮。」:让它们相互扶持战胜对方,选取合适的方法让它们枝干美好。
  • 「吾将出于南荒,求寿藤与蟠木。」:我将前往南荒,寻找长寿的藤和蟠木。
  • 「吾将出于东方,祈有德而来归。」:我将前往东方,祈求有德行的人归来。
  • 「辅神柽与坚香,且忧颙之翩翩。」:辅助神柽和坚香,又担忧颙翩翩而来。
  • 「又愁㺠奔驰,及阴阳…」:又忧愁㺠奔驰,涉及阴阳…

赏析

《演兴四首 讼木魅》里,诗人登高峰俯幽谷,念及羣木,怜梫榕不丰茂,闵枞橎合蠹等

感慨元化不均,思考善恶之木

愿截恶木之根,倾枭獍之巢,以善木封灌

艺术手法上,托物言志,借对树木善恶的评判,表达对社会善恶现象的思考

以树木为喻,展现出诗人对良好社会环境的向往,通过细腻描写树木状态,抒发内心对善恶失衡的忧虑及改变现状的愿望

精选评论

  • 「松风隐者元结登高峰俯幽谷,念羣木,怜其不丰茂,闵其合蠹,尽显对自然之关怀与对善恶之思考。」
  • 「竹影居士诗中对恶木之批判与对善木之期望鲜明,愿截恶木之根,倾枭獍之巢,封灌善木,体现元结之正义感。」
  • 「枫林逸士元结以木为喻,感慨元化不均,理性与顺时之差异,进而表达自己之志向,情感深沉,富有哲理。」
  • 「云岫散人此诗围绕羣木展开思绪,从见木之状到思其根源,从欲除恶木到祈善木繁茂,条理清晰,情感真挚。」
  • 「菊篱居士元结对木之情感复杂,怜其不茂又欲除其恶,展现出对自然生态之关注与对社会现象之反思。」

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