相和歌辞 鞠歌行
玉不自言如桃李，鱼目笑之卞和耻。
楚国青蝇何太多？连城白璧遭谗毁。
荆山长号泣血人，忠臣死为刖足鬼。
听曲知宁戚，[夷]吾因小妻。
秦穆五羊皮，买死百里奚。
洗拂青云上，当时贱如泥。
朝歌鼓刀叟，虎变蟠溪中。
一举钓六合，逐荒营丘东。
平生渭水曲，谁识此老翁。
奈何今之人，双目送征鸿。
注释
- 「卞和耻」：卞和因玉被误解而感到耻辱。
- 「青蝇」：比喻谗佞小人。
- 「连城白璧」：价值连城的美玉。
- 「荆山」：山名，相传卞和在此得玉。
- 「宁戚」：春秋时卫国人，怀才不遇，曾喂牛时敲牛角唱歌，被齐桓公赏识。
- 「夷吾」：管仲，因小妻的事而被囚禁。
- 「五羊皮」：指用五张羊皮赎回百里奚。
- 「洗拂」：提拔。
- 「朝歌鼓刀叟」：指姜太公，曾在朝歌做屠夫。
- 「虎变」：比喻人发迹。
- 「蟠溪」：地名，姜太公曾在此垂钓。
- 「钓六合」：指姜太公辅佐周武王统一天下。
- 「营丘」：地名，在今山东淄博市临淄区北，是齐国都城。
- 「渭水曲」：指渭水弯曲处，姜太公曾在此垂钓。
- 「征鸿」：远飞的大雁。
- 「玉不自言如桃李，鱼目笑之卞和耻。」：美玉不会自己说话就像桃李一样，鱼目却嘲笑它，这让卞和感到耻辱。
- 「楚国青蝇何太多？连城白璧遭谗毁。」：楚国的谗佞小人为什么这么多？价值连城的白璧遭到谗毁。
- 「荆山长号泣血人，忠臣死为刖足鬼。」：在荆山长号泣血的人，忠臣却落得被砍足的下场成为冤鬼。
- 「听曲知宁戚，[夷]吾因小妻。」：听曲子知道了宁戚，管仲因为小妻的事。
- 「秦穆五羊皮，买死百里奚。」：秦穆公花五张羊皮，赎回了将死的百里奚。
- 「洗拂青云上，当时贱如泥。」：被提拔到青云之上，当初却贱如泥土。
- 「朝歌鼓刀叟，虎变蟠溪中。」：在朝歌做屠夫的老头，在蟠溪发生了虎变。
- 「一举钓六合，逐荒营丘东。」：一下子就辅佐周武王统一天下，在营丘东边开拓疆土。
- 「平生渭水曲，谁识此老翁。」：一生在渭水弯曲处，谁能认识这个老头。
- 「奈何今之人，双目送征鸿。」：无奈如今的人，只能眼睁睁看着远飞的大雁。
赏析
李白这首诗借卞和献璧等典故，抒发了贤才被埋没的感慨
玉如桃李却遭鱼目嘲笑，忠臣被谗毁，宁戚、百里奚等虽有才华却曾被轻视
诗中运用多个典故，如“荆山长号泣血人，忠臣死为刖足鬼”，形象地展现了贤才的悲惨遭遇
又通过对比，如“洗拂青云上，当时贱如泥”，突出贤才命运的起伏
以古喻今，表达对当时社会不能识贤用贤的不满，引发读者对人才问题的思考
精选评论
- 「逸云居士李白此诗借卞和之冤、宁戚与百里奚之事，感慨贤才常遭谗毁，怀才不遇，如曲中老翁，今人难识。」
- 「清风墨客诗中用诸多典故，表达对贤才被埋没的惋惜，‘楚国青蝇何太多？连城白璧遭谗毁’，发人深省。」
- 「幽梦文人以生动笔触展现贤才命运，从卞和到宁戚、百里奚，呼吁世人重视贤才。」
- 「墨韵诗者借古喻今，反映当时社会贤才不被重用的现象，‘奈何今之人，双目送征鸿’，引人深思。」
- 「素心文人通过一系列典故，抒发对贤才遭遇的不平，展现出对人才埋没的痛心疾首。」