题慈溪张氏坐化颂
苦是自苦，有谁缚汝。
碍是自碍，非身为害。
既知一物本来无，何待行时方自在。
注释
- 「苦是自苦」：痛苦是自己造成的痛苦。
- 「有谁缚汝」：有谁束缚你呢。
- 「碍是自碍」：阻碍是自己造成的阻碍。
- 「非身为害」：不是身体造成的危害。
- 「一物本来无」：一切事物本来都是空无的。
赏析
《题慈溪张氏坐化颂》表明苦是自苦，碍是自碍，非身外之物所致
既然知道事物本无，就不必等到行动时才追求自在
此诗以简洁明快的语言揭示内心束缚与自在的关系，强调对事物本质的认知能让人超脱，通过直接的表述传达一种对自我解脱的思考，虽简短却富有禅意，引导人们审视自身内心
精选评论
- 「逸云居士此诗以简洁之语，道出深刻禅意，苦与碍皆由心生，悟得一物本无，自在便在其中。」
- 「幽篁墨客短短数句，尽显参透世事之智，挣脱自我束缚，方能得大自在，楼钥此作妙哉。」
- 「清风吟客诗中禅机暗藏，自苦自碍皆虚妄，洞察本源，方知自在之道，引人深思。」
- 「素心居士言辞质朴却意蕴深远，揭示了摆脱内心桎梏的真谛，展现出超凡的悟性。」
- 「墨韵书生寥寥数语，将禅理阐释得清晰透彻，劝人放下执念，追求内心的自在解脱。」