桃源图
桃源初传武陵溪，靖节作记人不疑。
其先深避嬴政虐，嘉遯与世真相违。
尚不知汉况晋魏，子孙绵远无终期。
正如三韩有秦语，传为神僊愈难知。
桃林洞府渔人窥，别有天地均四时。
意必智者塞其蹊，不然将为世所羁。
后人想像作图画，但见耋稚咸嬉嬉。
人家随处成井市，畎亩颇亦分塍畦。
井鬼下照坤之维，方士异人多崛奇。
筠笼二版坚如铁，能刻景物穷纤微。
浄室给以酒盈斗，一昔图成了无亏。
同寮欲求第二本，版忽震裂人已非。
夷坚志怪言历历，何意今乃亲见之。
未知桃源有此否，此事茫昧不可稽。
初疑长房缩地脉，又似照影归摩尼。
巨丽写成阿房赋，牵连貌出连昌辞。
采女细数七十二，人言霓裳舞羽衣。
楼阁玲珑在缥缈，其间恐有太真妃。
刻画工巧世固鲜，磨以岁月或可为。
彩鸾唐韵已甚捷，未见神速能如斯。
尚有渔舟傍阶墀，咫尺安知前路迷。
天圣已踰三甲子，何人宝藏至今兹。
南丰丈人惠墨本，老眼增明失昏眵。
固知凡踪不可到，一梦游僊犹庶几。
秘之十袭何以报，赠子相好无衰时。
注释
- 「桃源初传武陵溪」：桃花源最初传说在武陵溪这个地方
- 「靖节作记人不疑」：陶渊明写了《桃花源记》人们都不怀疑
- 「其先深避嬴政虐」：桃花源的人祖先为躲避秦始皇的暴虐
- 「嘉遯与世真相违」：美好地遁世与世俗相违背
- 「尚不知汉况晋魏」：桃花源里的人尚且不知道汉朝更不用说魏晋
- 「子孙绵远无终期」：子孙繁衍长远没有终结的时候
- 「正如三韩有秦语」：就像三韩之地有秦朝的语言
- 「传为神僊愈难知」：传说为神仙之事就更难知晓了
- 「桃林洞府渔人窥」：桃林深处的洞府被渔人窥见
- 「别有天地均四时」：那里别有一番天地四季均匀
- 「意必智者塞其蹊」：想来一定是有智慧的人堵塞了进入的路
- 「不然将为世所羁」：不然的话桃花源将会被世人羁绊
- 「后人想像作图画」：后人根据想象画成图画
- 「但见耋稚咸嬉嬉」：只见老人小孩都欢乐嬉戏
- 「人家随处成井市」：人们居住的地方形成了市井
- 「畎亩颇亦分塍畦」：田地也划分成了田埂
- 「井鬼下照坤之维」：井宿对着大地的方位
- 「方士异人多崛奇」：方士异人很多奇特不凡
- 「筠笼二版坚如铁」：用竹笼装着的两块版坚硬如铁
- 「能刻景物穷纤微」：能刻画出景物极其细微
- 「浄室给以酒盈斗」：在净室里给作画的人满满一斗酒
- 「一昔图成了无亏」：一个晚上就画成了没有一点瑕疵
- 「同寮欲求第二本」：同僚想要得到第二本
- 「版忽震裂人已非」：版忽然震裂作画的人也已去世
- 「夷坚志怪言历历」：《夷坚志》记载的怪异之事清清楚楚
- 「何意今乃亲见之」：没想到今天竟然亲眼见到了
- 「未知桃源有此否」：不知道桃花源是否有这样的画
- 「此事茫昧不可稽」：这件事渺茫模糊不可考究
- 「初疑长房缩地脉」：开始怀疑像费长房那样缩地脉
- 「又似照影归摩尼」：又好像是照影回到摩尼珠
- 「巨丽写成阿房赋」：像写出巨丽的《阿房赋》
- 「牵连貌出连昌辞」：牵连描绘出《连昌宫词》
- 「采女细数七十二」：采女细数有七十二人
- 「人言霓裳舞羽衣」：人们说跳着霓裳羽衣舞
- 「楼阁玲珑在缥缈」：楼阁玲珑在云雾缥缈之中
- 「其间恐有太真妃」：其中恐怕有杨贵妃
- 「刻画工巧世固鲜」：刻画精巧世上本来就少见
- 「磨以岁月或可…」：经过岁月磨砺或许可以…
赏析
《桃源图》是楼钥的七言古诗
此诗围绕桃源图展开，先追述桃源传说，探讨其与世隔绝之因
后人绘成图画，展现出桃源中人们的生活场景
诗中运用丰富想象，将桃源描绘得神秘奇幻，如“意必智者塞其蹊，不然将为世所羁”等句，引发对桃源真实性的思考
艺术手法上，借传说故事抒情达意，刻画细致入微，如对桃源图景物的描写，语言古朴典雅，为读者呈现出一个充满神秘色彩的桃源世界，令人遐想
精选评论
- 「桃源逸士」楼钥对桃源图的描绘，充满了奇幻色彩，将桃花源的神秘与美好展现得淋漓尽致。如“桃源初传武陵溪，靖节作记人不疑”，开篇便引入了神秘的桃花源世界。
- 「画韵诗翁」诗中对桃源图的刻画细致入微，“筠笼二版坚如铁，能刻景物穷纤微”，生动展现出图画的精美与神奇，仿佛将读者带入了那个世外桃源。
- 「梦溪墨客」楼钥通过对桃花源传说的解读与想象，赋予了诗歌深刻的思想内涵。“意必智者塞其蹊，不然将为世所羁”，引发读者对世外桃源意义的深入思考。
- 「逸野诗侠」整首诗围绕桃源图展开，从传说到图画，再到对其神秘性的探讨，充满了奇幻与浪漫色彩。“楼阁玲珑在缥缈，其间恐有太真妃”，更增添了几分神秘氛围。
- 「幽林诗者」楼钥以独特的视角，对桃源图进行了精彩的描绘与解读。诗中对桃花源与世隔绝的描绘，如“尚不知汉况晋魏，子孙绵远无终期”，展现了其对理想世界的向往。