题僧法传为沈仲一画听松图
古松不知几千年,直干欲上干青天。
樛枝下与人世接,冷风过之万壑喧。
猿惊鹤怪樵牧遁,百鬼愁绝谁傍边。
纷纷海内丝竹耳,何处缥缈来臞仙。
整襟拱听移永日,置琴弗顾僮欹眠。
松风有际意无尽,庄骚不数惟易玄。
嗟乎深山大泽松不乏,斯人往往千载之陈编。
笔端若有夜半力,一日忽在轩楹前。
止斋虚静对立久,晴昊亦为生苍烟。
毕宏韦偃骨已朽,画工一世脂粉便。
北湖居士安得此,奄有二子云山传。
北湖居士云山传,吾诗孰与杜老起九原。
注释
- 「樛枝」:向下弯曲的树枝
- 「冷风」:寒冷之风
- 「喧」:喧闹
- 「猿惊鹤怪」:猿猴和仙鹤感到惊恐奇怪
- 「樵牧遁」:樵夫和牧童都逃走了
- 「百鬼愁绝」:各种鬼怪都忧愁到了极点
- 「傍边」:旁边
- 「纷纷」:众多的样子
- 「海内」:四海之内,指天下
- 「丝竹」:指音乐
- 「缥缈」:隐隐约约
- 「臞仙」:清瘦的仙人
- 「整襟」:整理衣襟
- 「拱听」:恭敬地聆听
- 「移永日」:度过一整天
- 「置琴弗顾」:放置着琴不再理会
- 「僮欹眠」:僮仆斜靠着睡觉
- 「松风有际」:松风有一定的范围
- 「意无尽」:意境无穷无尽
- 「庄骚」:《庄子》和《离骚》
- 「易玄」:《易经》和《太玄经》
- 「深山大泽」:深山和大湖
- 「陈编」:旧的书籍
- 「笔端」:笔下
- 「夜半力」:形容作画者高超的技艺仿佛有夜半之力
- 「轩楹」:堂前的柱子
- 「止斋」:作者的书斋名
- 「晴昊」:晴朗的天空
- 「生苍烟」:生出苍烟
- 「毕宏」:唐代画家
- 「韦偃」:唐代画家
- 「画工」:画师
- 「一世」:一生
- 「脂粉便」:只擅长画脂粉之类
- 「北湖居士」:作者自称
- 「奄有」:全部拥有
- 「二子」:指毕宏和韦偃
- 「云山传」:指画中描绘的云山景色
- 「孰与」:与……相比如何
- 「杜老」:杜甫
- 「起九原」:从九泉之下兴起
- 「古松不知几千年,直干欲上干青天。」:古松不知道生长了几千年,笔直的树干想要直插青天。
- 「樛枝下与人世接,冷风过之万壑喧。」:向下弯曲的树枝与人间相接,寒风吹过万壑喧闹。
- 「猿惊鹤怪樵牧遁,百鬼愁绝谁傍边。」:猿猴和仙鹤感到惊恐奇怪,樵夫和牧童都逃走了,各种鬼怪忧愁到了极点谁还敢在旁边。
- 「纷纷海内丝竹耳,何处缥缈来臞仙。」:天下到处都是音乐之声,从何处隐隐约约来了清瘦的仙人。
- 「整襟拱听移永日,置琴弗顾僮欹眠。」:整理衣襟恭敬地聆听度过一整天,放置着琴不再理会僮仆斜靠着睡觉。
- 「松风有际意无尽,庄骚不数惟易玄。」:松风有一定的范围但意境无穷无尽,不把《庄子》《离骚》放在眼里只推崇《易经》和《太玄经》。
- 「嗟乎深山大泽松不乏,斯人往往千载之陈编。」:唉,深山大泽中松树不少,而这些人往往只能从千年的旧书中看到。
- 「笔端若有夜半力,一日忽在轩楹前。」:笔下仿佛有夜半之力,一幅画一天就出现在堂前柱子上。
- 「止斋虚静对立久,晴昊亦为生苍烟。」:在止斋中静静地对着画站立很久,晴朗的天空也仿佛生出了苍烟。
- 「毕宏韦偃骨已朽,画工一世脂粉便。」:毕宏和韦偃的尸骨已经腐朽,画师一生只擅长画脂粉之类。
- 「北湖居士安得此,奄有二子云山传。」:我北湖居士怎么能得到这幅画,全部拥有了毕宏和韦偃所画的云山景色。
- 「北湖居士云山传,吾诗孰与杜老起九原。」:我北湖居士拥有这幅云山画,我的诗与杜甫相比从九泉之下兴起又如何呢。
赏析
此诗对听松图中松的描写极为生动,‘古松不知几千年,直干欲上干青天’等句,将松的苍劲挺拔展现得如在眼前
诗人由松联想到庄骚易玄,感慨深山大泽松虽多,而能有如此画作之人却难得
‘笔端若有夜半力,一日忽在轩楹前’,夸赞画工技艺高超
诗中景情交融,借松之景抒发对画作及画工的赞叹,语言优美,富有感染力
精选评论
- 「苍松逸士」诗中对古松的描绘极为生动,直干青天,樛枝接世,松风万壑,尽显其神韵,令人如临其境。\n「墨韵画客」:陈傅良笔下的听松图,通过对松的描写,展现出一种超脱尘世的意境,与画工脂粉之作形成鲜明对比。\n「幽林居士」:从松之千年到与人世接,再到听松之感,层层深入,将松之精神与文人情怀融合得恰到好处。\n「清风墨客」:诗中对古松的刻画细致入微,冷风过壑,猿惊鹤怪,百鬼愁绝,为松增添了神秘色彩,尽显独特韵味。\n「雅松吟者」:此诗围绕听松图展开,古松之态,听松之意,与北湖居士之云山传相呼应,展现出深厚的文化底蕴。