周正字请赞亡母宜人王氏真
画得十分，依前不是。
端坐北堂，琅琅仁义。
文殊罔明把手行，入定出定恣游戏。
注释
- 「画得十分」：画得很逼真。
- 「依前不是」：依旧不是真的。
- 「北堂」：指正厅。
- 「琅琅仁义」：充满仁义。
- 「文殊罔明」：文殊菩萨和罔明菩萨。
- 「把手行」：手牵手行走。
- 「入定出定恣游戏」：进入禅定和出定随意自在地游戏。
赏析
《周正字请赞亡母宜人王氏真》中，‘画得十分，依前不是’，以画为引，暗示形象与真实的差距
‘端坐北堂，琅琅仁义’，描绘出端庄形象与仁义品德
‘文殊罔明把手行，入定出定恣游戏’，借助典故，营造出一种超凡脱俗之感
通过多种手法，塑造出一位兼具品德与超脱气质的亡母形象，表达了对亡母的敬重与追思
精选评论
- 「雅韵居士画得十分却非真，端坐北堂显仁义，文殊罔明携手行，入定出定皆游戏，尽显人物之神韵。」
- 「梦蝶人诗中描绘出画虽逼真却非真，人物端坐北堂，仁义满溢，与文殊罔明的互动，增添了几分神秘与灵动。」
- 「灵秀书生画与真人的对比，北堂端坐的姿态，以及与文殊罔明的奇妙关联，使整个画面充满了禅意与生机。」
- 「逸梦仙子以画与真人的差异开篇，引出人物的仁义形象，再结合文殊罔明的情节，营造出一种超凡脱俗的氛围。」
- 「清灵居士通过画与真实、北堂姿态、文殊罔明等元素的交织，展现出人物的高尚品德与超脱境界。」