偈颂一百二十三首 其一一二
不着佛求，不着法求，不着僧求。
扬帆鼓棹，任性优游。
收舍南州与北州，都卢无有一丝头。
注释
- 「不着佛求」：不执着于向佛寻求
- 「不着法求」：不执着于向法寻求
- 「不着僧求」：不执着于向僧人寻求
- 「扬帆鼓棹」：扬起帆划动船桨
- 「任性优游」：任由自己心意自在游玩
- 「收舍南州与北州」：涵盖南方和北方的州郡
- 「都卢无有一丝头」：全部都没有一点牵挂
赏析
《偈颂一百二十三首 其一一二》赏析：‘不着佛求，不着法求，不着僧求’表达出一种超脱世俗追求的境界，‘扬帆鼓棹，任性优游’描绘出自由洒脱的状态
‘收舍南州与北州，都卢无有一丝头’进一步强调内心的空明无执
艺术手法上以简洁明快的语言勾勒出空灵自在的禅意世界，展现出独特的艺术魅力
精选评论
- 「逸云居士」不着佛求、法求、僧求，尽显超脱之态，扬帆鼓棹、任性优游，勾勒出一幅自在洒脱的山水田园画卷。
- 「幽篁墨客」不着三求，潇洒自在，扬帆鼓棹、任性优游，将山水田园之美与内心之自由完美融合，令人心生向往。
- 「清风吟者」不着佛求、法求、僧求，展现出超凡脱俗之境界，扬帆鼓棹、任性优游，描绘出惬意悠然的田园生活图景。
- 「素心居士」不着三求，远离尘世纷扰，扬帆鼓棹、任性优游，尽显山水田园间的闲适与自在，宛如世外桃源。
- 「墨韵书生」不着佛求、法求、僧求，以简洁之语道尽超脱之心，扬帆鼓棹、任性优游，为诗作增添了一份悠然自得的田园气息。