送戴良辅药者归城郛 其二

杨万里 · 宋 · 七言古诗 · 送别

一生百病都好去,不但膏肓驱二竖。

寄言仲景与安常,古今何代无医王。

注释

  • 「一生百病」:一生所患的各种疾病\n「膏肓」:古代医学中认为药力难以达到的病位\n「二竖」:指病魔\n「寄言」:寄语,传话\n「仲景」:指东汉医学家张仲景\n「安常」:可能是指擅长医术的人\n「医王」:对医术高超者的尊称\n\n「一生百病都好去」:一生的各种疾病都能去除\n「不但膏肓驱二竖」:不仅仅能驱赶病魔到达膏肓之处\n「古今何代无医王」:古往今来哪个朝代没有医术高超如医王的人\n\n「寄言仲景与安常」:传话给张仲景和那些医术高明如安常的人\n\n「一生百病都好去,不但膏肓驱二竖。」:意思是希望药能治愈所有疾病,药力能深入病所驱赶病魔\n\n「寄言仲景与安常,古今何代无医王。」:表达了对医术精湛者的期望,认为每个时代都有医术高超之人

赏析

这首诗是杨万里送戴良辅归城郛之作

诗中表达了对医术的高度期许,认为一生百病皆可去除,不仅能驱走病魔

诗人寄语仲景与安常,感慨古今各代都有医术高超之人

艺术手法上,以直白的语言阐述观点,虽无华丽辞藻堆砌,却真挚地传达出对医学的信念与期望,展现出杨万里对医道的独特见解,于质朴中见深意

精选评论

  • 「逸云居士」此诗表达对医术的信赖与期望,‘一生百病都好去,不但膏肓驱二竖’言辞恳切,‘寄言仲景与安常,古今何代无医王’体现对医道传承的期许,情感真挚动人。
  • 「墨韵书生」杨万里以直白语言传达对健康的渴望与对医学的信心,‘一生百病都好去,不但膏肓驱二竖’表达强烈愿望,‘寄言仲景与安常,古今何代无医王’展现对医学先贤的敬重。
  • 「清风雅客」诗中情感质朴,希望百病皆除,对医道充满信任。‘一生百病都好去,不但膏肓驱二竖’情感真挚,‘寄言仲景与安常,古今何代无医王’体现对医学发展的期待。
  • 「幽梦隐者」通过诗句表达对健康的向往与对医者的寄托,‘一生百病都好去,不但膏肓驱二竖’情真意切,‘寄言仲景与安常,古今何代无医王’展现出对医学的深厚情感。
  • 「素笺墨客」杨万里此诗情感直白,‘一生百病都好去,不但膏肓驱二竖’道出人们对健康的期盼,‘寄言仲景与安常,古今何代无医王’体现对医学的尊崇,具有一定的感染力。

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