偈颂三十首 其二三
显老明禅，入理深渊。
文殊为体，妙用普贤。
凤山得旨，妙契南源。
三株树下，坐断云烟。
金刚作眼，鼻孔辽天。
言谈讽咏，草木皆鲜。
钦风久矣，偶睹惠然。
如天甘露，沃我心田。
希有希有，世外金仙。
老婆心切，示我窥鞭。
自知本有，久被尘缠。
普光明殿，海印俱全。
弥勒阁中，了了何言。
常在不欠，触目无边。
一毫头上，妙绝偏圆。
含融法界，本体现前。
注释
- 「显老明禅」：彰显老禅师的禅法
- 「入理深渊」：深入理解禅理的深奥之处
- 「文殊为体」：以文殊菩萨为本体
- 「妙用普贤」：发挥普贤菩萨的妙用
- 「凤山得旨」：在凤山获得了禅法的宗旨
- 「妙契南源」：与南源的禅法奇妙地契合
- 「三株树下」：在三株树下
- 「坐断云烟」：坐断了世间的纷扰
- 「金刚作眼」：以金刚为眼睛，意为洞察一切
- 「鼻孔辽天」：鼻孔朝天，形容自由自在
- 「言谈讽咏」：言谈和吟唱
- 「草木皆鲜」：草木都显得清新
- 「钦风」：敬仰风范
- 「偶睹」：偶然看到
- 「惠然」：友好的样子
- 「如天甘露」：如同天上的甘露
- 「沃我心田」：滋润我的心田
- 「希有希有」：非常稀有
- 「世外金仙」：世外的仙人
- 「老婆心切」：比喻禅师的苦心教导
- 「示我窥鞭」：给我指示修行的方法
- 「自知本有」：自己知道本来就拥有
- 「久被尘缠」：长久地被尘世所缠绕
- 「普光明殿」：普光明殿是佛教中的一个场所
- 「海印俱全」：海印是佛教中的一种境界，意为一切现象都清晰显现
- 「弥勒阁中」：在弥勒阁中
- 「了了何言」：一切都明明白白，无需言语
- 「常在不欠」：常常存在而不欠缺
- 「触目无边」：眼前所见都是无边无际的
- 「一毫头上」：极其微小的地方
- 「妙绝偏圆」：奇妙绝伦，超越了偏和圆的概念
- 「含融法界」：包含融合了整个法界
- 「本体现前」：本性显现出来
赏析
《偈颂三十首 其二三》围绕禅理展开，阐述显老明禅、入理深渊，以文殊为体、普贤妙用等，表达对佛法的深刻理解与感悟
艺术手法上，语言富有节奏感和韵律美，如“凤山得旨，妙契南源
三株树下，坐断云烟”，用简洁而富有诗意的语句营造出一种空灵、深邃的意境，使读者能在诵读中感受禅意的深远
精选评论
- 「慧觉居士此诗阐述禅理，深入浅出，将显老明禅之妙境描绘得淋漓尽致，实乃禅学佳作。」\n「悟真行者：诗中尽显文殊、普贤之妙用，凤山得旨，妙契南源，读来令人心生向往，如临禅境。」\n「觉心禅师：言谈讽咏间，草木皆鲜，此等境界超凡脱俗，足见作者禅意深厚，功底非凡。」\n「灵云居士：诗中诸多意象，如金刚作眼、鼻孔辽天等，生动形象地展现了禅之精髓，引人深思。」\n「妙音沙门：钦风久矣，偶睹惠然，如天甘露，沃我心田，此诗确有醍醐灌顶之效，助人参透禅机。」