郡斋旧有假山暇日命工葺之取石之嵌者繂置山顶汲水筩竹引而激之自顶而下有悬崖飞瀑之状予既以萧洒名斋因镌二字于石戏成古风
山从何来石无根，水从何来山无源。
忽然幻出如自然，群峯崒嵂声潺湲。
石工貌愚性机巧，两手顷刻成陶甄。
坐移野景到城郭，解使平地生林泉。
香炉瀑布名天下，雁荡龙湫更萧洒。
名山不见典刑存，得趣何须论真假。
君不见晋公元勋兼盛德，绿野堂前罗涧石。
又不见行行正直韩退之，汲井埋盆成小池。
二公匈中有佳致，涧石盆池聊自戏。
世间万事皆戏耳，何止兹山与兹水。
注释
- 「山从何来石无根」：山是从哪里来的，石头好像没有根基。
- 「水从何来山无源」：水是从哪里来的，山好像没有源头。
- 「忽然幻出如自然」：忽然就变幻出如同天然的景象。
- 「群峯崒嵂声潺湲」：众多山峰高耸，有潺潺流水声。
- 「石工貌愚性机巧」：石匠外貌看似愚笨但心性灵巧。
- 「两手顷刻成陶甄」：双手很快就塑造出了假山。
- 「坐移野景到城郭」：仿佛把野外景色移到了城郭。
- 「解使平地生林泉」：能让平地上生出山林泉水之景。
- 「香炉瀑布名天下」：香炉瀑布闻名天下。
- 「雁荡龙湫更萧洒」：雁荡山的龙湫更加潇洒。
- 「名山不见典刑存」：名山看不到典范留存。
- 「得趣何须论真假」：得到趣味何必去论真假。
- 「君不见晋公元勋兼盛德」：君不见晋国的元勋兼具高尚品德。
- 「绿野堂前罗涧石」：绿野堂前罗列着山间的石头。
- 「又不见行行正直韩退之」：又不见品行正直的韩愈。
- 「汲井埋盆成小池」：汲井水埋盆做成小池。
- 「二公匈中有佳致」：这两位心中有美好的情趣。
- 「涧石盆池聊自戏」：用山间石头和盆池聊以自娱。
- 「世间万事皆戏耳」：世间万事都是一场戏罢了。
- 「何止兹山与兹水」：何止这座山和这潭水呢。
赏析
《郡斋旧有假山暇日命工葺之取石之嵌者繂置山顶汲水筩竹引而激之自顶而下有悬崖飞瀑之状予既以萧洒名斋因镌二字于石戏成古风》探讨假山营造
山、水无源却幻如自然，石工巧成景致
借香炉瀑布等名山，表明得趣不在真假
以晋公、韩愈事例说明胸有佳致，万事皆戏
手法上，先描绘假山形成，再借典阐发哲理，由景入理，语言质朴又具思辨性，体现对生活与自然独特感悟
精选评论
- 「石韵居士‘山从何来石无根，水从何来山无源’，开篇疑问引发读者兴趣，为后文描写假山做铺垫。」
- 「林泉客‘忽然幻出如自然，群峯崒嵂声潺湲’，生动展现出假山营造出的自然之美。」
- 「逸石仙‘石工貌愚性机巧，两手顷刻成陶甄’，对石工技艺的描写让人惊叹，突出假山之妙。」
- 「雅趣人‘名山不见典刑存，得趣何须论真假’，此句富有哲理，升华了整首诗的意境。」
- 「墨石轩全诗以假山为线索，借景抒情，展现出诗人对自然与生活的独特感悟。」