范文正公祠堂诗
堂堂范公真天人，配我仁祖为元臣。
材兼文武怀经纶，先忧后乐不为身。
上与夔卨相等伦，正色朝端批逆鳞。
三黜愈光名愈闻，一麾东游禹所巡。
作诗怀蠡祠季真，卧龙山麓井久湮。
绠而汲之清且新，堂于其旁记厥因。
名标清白垂不泯，规尔官师意谆谆。
洗贪濯盗思还淳，人亡迹在嗟己陈。
断碑徃徃埋荆榛，后人不识真天人。
但能日饮堂中春，使君好事贤且仁。
治民律己惟公遵，登堂感槩怀斯人。
刻石绘像扬清芬，丹青炳耀如麒麟。
凛然如生见如亲，躬修祀事率幕宾。
手酌寒泉羞涧苹，一酌清我僚吏民。
再酌为国清簪绅，要将清白风无垠。
庶俾范公遗志伸，公乎为仙为明神。
为泽为瑞为星辰，当宁焦劳思若人，九原唤起清边尘。
注释
- 「堂堂」：伟大的样子
- 「元臣」：重臣
- 「材兼文武」：才能兼备文韬武略
- 「怀经纶」：胸怀治国的才略
- 「夔卨」：传说中舜的两位贤臣
- 「相等伦」：等同
- 「正色」：神色庄重严肃
- 「批逆鳞」：触犯帝王
- 「三黜」：多次被贬谪
- 「一麾」：一挥，这里指被贬谪到地方任职
- 「禹所巡」：大禹巡视过的地方
- 「怀蠡祠」：纪念范蠡的祠堂
- 「季真」：指唐代诗人贺知章，号四明狂客，晚年自号秘书外监
- 「卧龙山麓」：卧龙山的山脚下
- 「绠」：汲水用的绳子
- 「厥因」：其原因
- 「名标清白」：名声标榜着清正廉洁
- 「规尔官师」：规诫你们这些为官之人
- 「洗贪濯盗」：洗净贪婪，清除盗贼
- 「思还淳」：希望回归淳朴的风气
- 「人亡迹在」：人已经去世，但事迹留存
- 「嗟己陈」：感叹已经陈旧
- 「断碑」：断裂的石碑
- 「荆榛」：荆棘
- 「但能」：只要能够
- 「日饮堂中春」：每天在堂中饮酒作乐
- 「使君」：指地方长官
- 「好事」：喜好做善事
- 「贤且仁」：贤能且仁爱
- 「治民律己」：治理百姓，约束自己
- 「惟公遵」：只遵循范公的准则
- 「登堂」：登上祠堂
- 「感槩」：感慨
- 「怀斯人」：怀念这个人
- 「刻石绘像」：刻石碑，绘制画像
- 「扬清芬」：宣扬美好的品德
- 「丹青」：绘画
- 「炳耀」：光彩照耀
- 「如麒麟」：如同麒麟一样
- 「凛然如生」：神情严肃，如同活人一样
- 「见如亲」：见到就如同见到亲人一样
- 「躬修祀事」：亲自举行祭祀仪式
- 「率幕宾」：带领幕僚
- 「手酌寒泉」：亲手舀取寒泉
- 「羞涧苹」：用涧中的苹草作为祭品
- 「一酌」：第一次斟酒
- 「清我僚吏民」：使我的僚属和百姓清正
- 「再酌」：第二次斟酒
- 「为国清簪绅」：为国家使官员清正
- 「要将清白风无垠」：要让清正廉洁的风气无边无际
- 「庶俾」：希望使
- 「范公遗志伸」：范仲淹的遗志得以伸张
- 「公乎为仙为明神」：范公啊，成为神仙或者明神
- 「为泽为瑞为星辰」：成为恩泽、祥瑞或者星辰
- 「当宁」：帝王
- 「焦劳」：焦虑辛劳
- 「思若人」：思念这个人
- 「九原」：墓地
- 「唤起清边尘」：唤醒他来清除边疆的战乱
赏析
《范文正公祠堂诗》高度赞颂范仲淹
诗中展现了范仲淹的卓越才能、高尚品德，如先忧后乐等
通过描述其经历及祠堂相关，表达对他的敬仰
艺术手法上，情感真挚浓烈，用大量篇幅铺陈范仲淹事迹，气势磅礴，如‘堂堂范公真天人’等语句，有力地塑造出范仲淹的高大形象，同时借祠堂之事抒发感慨，引发后人对其精神的传承之思
精选评论
- 「墨韵贤士诗中盛赞范公天人之姿，材兼文武，先忧后乐，追思其事迹，愿其遗志得伸，情感真挚深沉。」
- 「清风义士堂堂范公，材兼文武，先忧后乐，三黜愈光，诗人作诗怀之，愿其遗志伸，尽显敬仰之情。」
- 「雅韵仁人以崇敬之笔描绘范公形象，追述其经历，希望其遗志能伸，体现对范公品德的高度认可与传承之意。」
- 「兰心义人诗中全方位展现范公风采，追思其过往，愿借祀事传其清白风，表达对范公的深切缅怀与弘扬之志。」
- 「逸云义士从赞范公天人之姿到追思其事迹，再到愿其遗志伸，情感层层递进，对范公的敬仰之情溢于言表。」