送之书记
大用现前全体是，圣凡情尽影难留。
钵盂根底三千界，拄杖头边四百州。
云作伴，月为俦。
到家别有通天路，把定牢关辊绣毬。
注释
- 「大用现前全体是」：指真正的大用显现时，一切都是佛法的体现
- 「圣凡情尽」：超越了圣人与凡人的分别之情
- 「影难留」：如同影子难以留存，形容佛法的灵动无滞
- 「钵盂根底三千界」：钵盂是僧人乞食的器具，这里说钵盂根基处包含三千大千世界，形容佛法广大无边
- 「拄杖头边四百州」：拄杖是僧人行走的辅助工具，说拄杖头边涵盖四百州，同样表示佛法涵盖广阔
- 「云作伴，月为俦」：以云和月为伴侣，形容自由自在的状态
- 「到家别有通天路」：回到自己的境界别有通往更高境界的道路
- 「把定牢关辊绣毬」：守住牢固的关隘，如同滚动绣毬一样自如应对各种情况
赏析
《送之书记》赏析：此词充满禅机妙趣
‘大用现前全体是，圣凡情尽影难留’，阐述佛法中‘大用’与超脱凡情之境界
‘钵盂根底三千界，拄杖头边四百州’，借钵盂、拄杖展现广阔佛法世界
‘云作伴，月为俦’营造出空灵意境
‘到家别有通天路，把定牢关辊绣毬’，寓意别有修行妙法
艺术手法上，用禅语禅意构建独特境界，意象丰富且富有哲理，语言灵动活泼
精选评论
- 「云逸」大用现前全体是，圣凡情尽影难留，尽显禅意深邃。钵盂根底三千界，拄杖头边四百州，境界开阔。云作伴，月为俦，到家别有通天路，把定牢关辊绣毬，富有哲理与想象。
- 「墨韵」大用现前全体是等句，阐释禅机精妙。钵盂根底三千界，拄杖头边四百州，展现出广阔的禅境。云作伴，月为俦，到家别有通天路，把定牢关辊绣毬，意味深长。
- 「竹逸」大用现前全体是，圣凡情尽影难留，富有禅味。钵盂根底三千界，拄杖头边四百州，意境超逸。云作伴，月为俦，到家别有通天路，把定牢关辊绣毬，充满禅意与智慧。
- 「兰馨」整首词围绕禅意展开，大用现前全体是，圣凡情尽影难留，引人深思。钵盂根底三千界，拄杖头边四百州，营造出空灵氛围。云作伴，月为俦，到家别有通天路，把定牢关辊绣毬，韵味悠长。
- 「菊隐」大用现前全体是等语句，蕴含深刻禅理。钵盂根底三千界，拄杖头边四百州，拓展了禅的境界。云作伴，月为俦，到家别有通天路，把定牢关辊绣毬，富有禅趣与妙思。