球堂真赞
四众之师，万星之月。
为照为明，如行如说。
承其光则器器皆圆，得其心则尘尘无物。
及其瞎却衲僧眼，倒握麈尾拂。
则丛林皆谓有老黄龙之体裁，备头陀之风骨。
注释
- 「四众」：指比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，即出家男女二众和在家男女二众
- 「万星之月」：众多星星中的月亮，比喻突出
- 「麈尾拂」：用麈尾制成的拂尘
- 「老黄龙」：指黄龙慧南禅师
- 「头陀」：指行脚乞食的苦行僧人
赏析
《球堂真赞》思想内容围绕四众之师展开，赞誉其如万星之月般重要
艺术手法上，用比喻“四众之师，万星之月”形象地突出其地位
“承其光则器器皆圆，得其心则尘尘无物”运用对比，从不同方面展现其影响力
语言简洁凝练，却精准地表达出对其的高度评价，使读者能清晰领略到这位师者的非凡之处，感受到其在众人中的独特作用
精选评论
- 「慧辉居士」将四众之师比作万星之月，形象贴切地展现出其在众人中的引领地位，“为照为明，如行如说”，尽显其风范。 \n「禅耀文人」：“承其光则器器皆圆，得其心则尘尘无物”，此句富有哲理，阐释了师从其者能获得心灵的圆满与超脱。 \n「觉朗逸客」：“及其瞎却衲僧眼，倒握麈尾拂”，独特的描写为诗增添神秘色彩，“则丛林皆谓有老黄龙之体裁，备头陀之风骨”，高度评价其特质。 \n「妙辉墨客」：诗中对球堂之师的赞美全面而深刻，从照耀众人到心灵启迪，再到独特风骨，无一遗漏。 \n「灵灿居士」：以星月为喻，开篇便点明师之重要，“四众之师，万星之月”，为整首诗奠定了不凡的基调