送茶头幷化士 其九
当阳一印妙无文，惭愧东山有子孙。
是圣是凡齐印定，不妨持钵扣人门。
注释
- 「当阳一印妙无文」：当面的一个印妙不可言没有文字
- 「惭愧东山有子孙」：惭愧东山有了传人
- 「是圣是凡齐印定」：是圣是凡都用印确定
- 「不妨持钵扣人门」：不妨拿着钵去敲别人的门
赏析
《送茶头幷化士 其九》思想内容表达了对当阳妙法的赞叹，以及对传承者的欣慰
艺术手法上，“当阳一印妙无文，惭愧东山有子孙”以简洁语句突出法印的精妙，“是圣是凡齐印定，不妨持钵扣人门”进一步深化禅意，将高深的禅理以平实的语言呈现，体现出诗人对禅法的深刻理解与独特表达
精选评论
- 「灵霄逸客」‘当阳一印妙无文，惭愧东山有子孙’，短短两句，蕴含深厚禅意，对传承之妙表达得淋漓尽致。
- 「玄风居士」此诗简洁而有力，以当阳妙印引出对东山子孙的感慨，是圣是凡齐印定，体现出一种超脱的禅观。
- 「紫霞墨客」诗中‘当阳一印’之妙与‘持钵扣门’之态，展现出禅者独特的行事风格，充满了禅机与韵味。
- 「云鹤散人」‘惭愧东山有子孙’一句，既有对传承的欣慰，又有对自身的期许，整首诗禅意内敛而深沉。
- 「青岩逸士」‘是圣是凡齐印定，不妨持钵扣人门’，在圣凡之间寻求一种平衡，以持钵扣门之行展现禅者的自在洒脱。