送化主 其九
少年入众先行乞，最初一步须牢实。
多见时流昧此心，施受之间两无益。
信心人，一粒米，重似丘山曾不止。
持来岂是得便宜，未了分明着他底。
贤禅贤禅宜努力，诸佛众生从此出。
逆行顺行忽相当，户户门门成大吉。
注释
- 「少年入众先行乞」：年轻人进入僧众中首先要行乞。
- 「最初一步须牢实」：最初的这一步必须要扎实。
- 「时流」：当时的一些人。
- 「施受之间两无益」：施舍和接受之间都没有益处。
- 「信心人」：有信心的人。
- 「一粒米，重似丘山曾不止」：一粒米，其重量好像山丘一样不止。
- 「持来岂是得便宜」：拿着它岂是得到了便宜。
- 「未了分明着他底」：没有明白清楚就受其影响。
- 「逆行顺行忽相当」：逆行和顺行忽然相互契合。
- 「户户门门成大吉」：每一户每一门都成就吉祥。
赏析
《送化主 其九》思想围绕乞食展开，强调少年入众最初一步要坚实，劝诫禅者在施受之间用心，莫昧本心
艺术手法上，通过‘一粒米，重似丘山’等夸张表述，突出信心与施受的重要性，用直白的语言阐述禅理，如‘逆行顺行忽相当，户户门门成大吉’，给人以简洁而深刻的启示，整首诗质朴而富有哲理，助禅者领悟修行之道
精选评论
- 「慧隐」此诗以简洁明快之语，阐述禅门要义，劝诫少年入众当踏实，施受之间需明心，颇具警醒之意。
- 「禅悟」诗中对施受之心的剖析深刻独到，劝贤禅努力修行，从诸佛众生处悟得真谛，逆行顺行皆大吉，蕴含禅机妙理。
- 「觉尘」深入浅出地讲述了施受之间的关系，强调信心人一粒米的珍贵，劝勉众人在修行中莫昧本心，方能有所成就。
- 「慧觉」借送化主之机，传达出对修行者的殷切期望，劝其在施受中明辨是非，努力精进，以达诸佛众生之境。
- 「悟真」整首诗围绕修行要点展开，从最初一步的牢实，到施受的正确态度，再到劝勉努力，为修行者指明方向。