禅人并化主写真求赞 其三九一
精神自然，秋早春先。
蟠胸丘壑，绕齿风烟。
理无生而心传阿祖，神不死而道出诸仙。
苍黄酢酬兮将军齿镞之日，黑白胜负兮樵子烂柯之年。
注释
- 「精神自然」：精神状态天然自在
- 「秋早春先」：在秋天之前春天已先到
- 「蟠胸丘壑」：胸中有如丘壑般的境界
- 「绕齿风烟」：嘴边仿佛萦绕着风烟
- 「理无生而心传阿祖」：领悟无生之理而心传祖师
- 「神不死而道出诸仙」：精神不死而道超越众仙
- 「苍黄酢酬兮将军齿镞之日」：在将军遭遇战事之时
- 「黑白胜负兮樵子烂柯之年」：如同樵子经历棋局变化之年
赏析
此诗描绘精神自然，秋早春先，展现超脱世俗之态
以蟠胸丘壑、绕齿风烟写内心丰富
借禅理无生、神不死表达深刻禅意
‘苍黄酢酬’与‘黑白胜负’对比，蕴含世事无常之感，恰似将军齿镞、樵子烂柯，在时光流转中尽显禅机，艺术手法上意象丰富，对比鲜明，传达出对禅道深邃理解及对人生的独特感悟
精选评论
- 「自然神韵者」精神自然、秋早春先，蟠胸丘壑、绕齿风烟，尽显豪迈超脱，理无生传道与神不死之句，彰显禅道高深。
- 「丘壑风神」通过对精神自然、秋早春先的描写，展现出一种独特神韵，蟠胸丘壑、绕齿风烟体现内心丰富，理道神传韵味悠长。
- 「风烟逸道」精神自然之态跃然纸上，秋早春先别具一格，蟠胸丘壑与绕齿风烟营造出豪迈氛围，理无生神不死尽显禅道奥秘。
- 「自然道者」以自然之精神开篇，秋早春先带来生机，蟠胸丘壑、绕齿风烟展现胸怀，理道神传蕴含深刻禅意。
- 「神韵禅道客」精神自然、秋早春先奠定基调，蟠胸丘壑、绕齿风烟丰富形象，理无生传道与神不死之笔，书写禅道传奇。