偈颂二百零五首 其二六
身非尘聚，卓卓妙存。
心非情缘，冥冥独尊。
其体也出诸障碍，其用也得大自在。
无去无来，非显非晦。
应色应声，亡对亡待。
馒头胡饼观世音，还我当行家卖买。
注释
- 「身非尘聚」：身体不是尘埃聚集
- 「卓卓妙存」：卓越奇妙地存在
- 「心非情缘」：心不是情感的缘由
- 「冥冥独尊」：冥冥之中独自尊贵
- 「出诸障碍」：超出各种障碍
- 「得大自在」：获得大自在
- 「无去无来」：没有去也没有来
- 「非显非晦」：不是显也不是晦
- 「应色应声」：应对颜色和声音
- 「亡对亡待」：没有相对和等待
- 「馒头胡饼观世音」：以馒头胡饼来指代观世音
- 「当行家卖买」：行家的买卖
赏析
此诗阐述了身与心的独特状态，身非尘聚，心非情缘，体出障碍，用得自在
‘无去无来，非显非晦’等描述体现一种超脱的境界
‘馒头胡饼观世音，还我当行家卖买’以独特话语强调回归本真、自在行事
艺术手法上，语言简洁凝练，通过对身心状态的阐述和独特表述，传达出一种超凡脱俗、自在无为的思想境界，富有禅意
精选评论
- 「逸云居士」身非尘聚、心非情缘，寥寥数语便勾勒出禅者超凡脱俗的形象，其体用自在，尽显禅意之高深莫测。
- 「幽篁墨客」诗中阐述禅者之体用，出障碍、得自在，无去无来、非显非晦，将禅的深邃内涵展现得淋漓尽致，引人深思。
- 「清风吟者」馒头胡饼观世音，还我当行家卖买，此句诙谐有趣，却蕴含深刻禅意，让人在玩味中领悟禅者对世间万物的独特见解。
- 「素心居士」整首诗围绕禅者之心性与境界展开，语言简洁而意蕴深远，展现出禅意中那份超脱尘俗、自在无为的精神追求。
- 「墨韵禅客」身非尘聚、心非情缘，以简洁之语点明禅者之本质，其体用之妙，尽显禅意之独特魅力，令人回味无穷。