颂古一百则 其八○
蒲团禅版对龙牙，何事当机不作家。
未意成褫明目下，恐将流落在天涯。
虚空那挂剑，星汉却浮槎。
不萌草解藏香象，无底篮能着活蛇。
今日江湖何障碍，通方津渡有船车。
注释
- 「蒲团」：坐禅用的蒲草垫子
- 「禅版」：禅床上的木板
- 「龙牙」：龙牙居遁禅师
- 「当机」：面对机缘
- 「不作家」：不懂得应对
- 「蒲团禅版对龙牙」：蒲团和禅版对着龙牙居遁禅师
- 「何事当机不作家」：面对机缘为何不懂得应对
- 「未意成褫明目下」：没想到当下就成功
- 「恐将流落在天涯」：恐怕会流落在天涯
- 「虚空那挂剑」：虚空无法挂剑
- 「星汉却浮槎」：星河却能浮起木筏
- 「不萌草解藏香象」：不萌之草能藏香象
- 「无底篮能着活蛇」：无底篮子能装活蛇
- 「今日江湖何障碍」：如今江湖有何障碍
- 「通方津渡有船车」：通达的渡口有船和车
- 「蒲团」：坐禅器具
- 「禅版」：辅助坐禅之物
- 「龙牙」：一位禅师
- 「当机」：面临时机
- 「不作家」：不善于应对
- 「蒲团禅版对龙牙」：蒲团与禅版相对龙牙禅师
- 「何事当机不作家」：为何面对机缘却不善处理
- 「未意成褫明目下」：没想到当下就成就
- 「恐将流落在天涯」：只怕会流落天涯
- 「虚空那挂剑」：虚空无法悬挂剑
- 「星汉却浮槎」：星河却可浮起木筏
- 「不萌草解藏香象」：不生长的草能藏香象
- 「无底篮能着活蛇」：无底篮子能装活蛇
- 「今日江湖何障碍」：现今江湖有何阻碍
- 「通方津渡有船车」：通达的渡口有船车
赏析
《颂古一百则 其八○》赏析：该词开篇写蒲团禅版与龙牙的对谈，引出禅机探讨
“何事当机不作家”质疑当机者的应对
“未意成褫明目下，恐将流落在天涯”表达对未得真谛后果的担忧
“虚空那挂剑，星汉却浮槎”等句，以奇特意象展现禅境的空灵与广阔
“不萌草解藏香象，无底篮能着活蛇”更是用独特比喻揭示禅意的深邃
整首词通过意象营造和哲理阐述，展现出对禅道修行的深刻思考
精选评论
- 「逸云居士」此诗禅意深邃，借蒲团禅版等意象，探讨机锋与修行，语句精妙，如“虚空那挂剑，星汉却浮槎”，充满奇幻之思。
- 「幽篁墨客」释正觉之作，对龙牙之境剖析入微，“未意成褫明目下，恐将流落在天涯”，尽显禅机中对机缘把握之妙。
- 「清风吟者」诗中禅理与奇景交融，“不萌草解藏香象，无底篮能着活蛇”，以独特喻象阐述高深禅意，令人回味。
- 「静月居士」整首诗围绕禅机展开，从当机之态到江湖津渡，展现出一种超脱尘世、通达无碍的禅境，意味深长。
- 「墨韵书生」用词巧妙，如“蒲团禅版对龙牙”起笔引人入胜，后续层层递进，将禅意融入生动意象，别具一格。