缘识 其三一
寻思道味咏吟哦，去住先贤有几何。
性识无凝关要妙，浮沈依约不言多。
但将子细分明说，犹恐闲非却被魔。
救世比心来所愿，逍遥尽入扣玄歌。
注释
- 「寻思」：思考寻找
- 「道味」：道的意味
- 「咏吟哦」：吟咏
- 「去住」：离去和停留
- 「性识」：心性见识
- 「无凝」：没有凝滞
- 「关要妙」：关键的微妙之处
- 「浮沈」：沉浮
- 「依约」：隐约
- 「子细」：仔细
- 「闲非」：闲事
- 「魔」：魔障
- 「扣玄歌」：叩问深奥道理的歌
赏析
《缘识 其三一》围绕寻思道味展开，提及先贤去住，强调性识关键及浮沈之态
告诫要分明言说，以免被魔干扰，愿以救世之心入玄歌
艺术手法上，语言质朴中蕴含深意，如‘性识无凝关要妙，浮沈依约不言多’，在对道味的咏吟中，传递出对心性修养的重视及对正道的坚守，体现诗人对精神追求的执着与探索
精选评论
- 「逸云散人」诗中围绕寻思道味展开，太宗对先贤去住的思考，充满了对人生哲理的探寻。
- 「静影先生」性识无凝、浮沈依约的表述，体现出太宗对道之妙要的深刻领悟，言语间尽显智慧。
- 「灵韵客」太宗以咏吟道味为切入点，劝人分明说，避免闲非，展现出对正道的坚守。
- 「逸羽雅士」整首诗围绕道味展开，太宗对救世扣玄歌的表达，体现出其对道的追求与弘扬。
- 「玄意墨客」诗中太宗对道味的寻思，以及对性识、浮沈的见解，尽显其对哲理的深入思索。