送直禅人

释宗杲 · 宋 · 四言诗 · 送别

直出直入,直行直坐。

直禅上人,直须恁么。

本自圆成,不立功课。

饥来吃饭,寒来向火。

不在瞿昙,非干达磨。

拟心思量,返遭殃祸。

我说是言,已招口过。

明眼人前,一场话堕。

请事斯语,无忘骨剉。

注释

  • 「直出直入」:径直出入\n「直行直坐」:径直行走、径直坐\n「直须恁么」:必须这样\n「本自圆成」:本来就是圆满成就的\n「不立功课」:不设立固定的功课\n「不在瞿昙」:与释迦牟尼无关\n「非干达磨」:和达摩祖师无关\n「拟心思量」:打算用心思考\n「返遭殃祸」:反而会遭受灾祸\n「我说是言」:我说这些话\n「已招口过」:已经招来口业过失\n「明眼人前」:在明眼人面前\n「一场话堕」:一场话语失误\n「请事斯语」:请践行这些话\n「无忘骨剉」:不要忘记骨头被锉的后果

赏析

《送直禅人》强调直心修行,思想内容围绕自然、随性的修行态度展开

艺术手法上,以四言短句反复强调“直”,节奏明快

如“直出直入,直行直坐”等,语言质朴,却有力地传达出不做作、顺自然的禅意,劝诫直禅上人保持本心,莫在修行中陷入妄念,否则自招祸端,充满对修行者的恳切劝勉

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精选评论

  • 「云逸居士直出直入等语简洁有力,劝直禅上人饥来吃饭寒来向火,尽显自然禅意。」
  • 「清风墨客诗中反复强调直,劝直禅上人遵循自然之道而不立功课,禅意悠然。」
  • 「幽竹隐者直出直入等尽显禅之质朴,饥来吃饭寒来向火,回归本真。」
  • 「墨韵居士简洁语句蕴含深刻禅意,劝直禅上人莫思量,自然而为。」
  • 「灵霄逸士直出直入等尽显禅家真意,饥来吃饭寒来向火,远离繁琐。」

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