又同尘庵
尘无自性，揽真成立。
拟和其光，同亦俱失。
外既匪宽，内亦不窒。
是义非虚，亦復非实。
庵中主人，如玉处石。
作如是观，千载一息。
注释
- 「尘无自性」：尘世没有自己的本性
- 「揽真成立」：揽取真性而成立
- 「拟和其光」：打算与光融合
- 「同亦俱失」：相同也会一起失去
- 「外既匪宽」：外面既不宽广
- 「内亦不窒」：里面也不阻塞
- 「是义非虚」：这个道理不是虚假的
- 「亦復非实」：也不是实在的
- 「庵中主人」：庵中的主人
- 「如玉处石」：如同玉处在石头中
- 「作如是观」：这样去看待
- 「千载一息」：千年如同一瞬间
赏析
《又同尘庵》从尘性入手，阐述尘无自性，是揽真而成
‘拟和其光，同亦俱失’等句揭示了不应执着于同尘的道理
艺术上，以简洁的四言形式，逻辑严密地论述观点
‘庵中主人，如玉处石’形象地描绘出主人的境界
整首诗在探讨尘与庵、主与境的关系中，展现出对佛法义理的深刻理解，语言精炼，富有思辨性
精选评论
- 「静月居士」诗中对尘性、真如等概念的阐释玄奥精妙，展现出深邃的禅学思想，“尘无自性，揽真成立”一句，引人深思。
- 「灵峰隐者」整首诗充满了禅意，对“拟和其光，同亦俱失”等句的理解，能让人领悟到一种超越世俗的境界。
- 「清心道人」此诗用简洁的语言表达了深刻的禅理，如“外既匪宽，内亦不窒”，体现出一种空灵自在的心境。
- 「逸尘墨客」诗中对庵中主人的描绘“如玉处石”，形象生动，与禅理相融合，增添了几分韵味。
- 「幽梦闲人」对禅义的阐述深入浅出，“是义非虚，亦復非实”一句，道尽了禅学的微妙之处，读来如醍醐灌顶。