颂古一百二十一首 其一一四
三世诸佛不知有，老老大在外边走。
眼皮盖尽五须弥，大洋海裏翻筋斗。
狸奴白牯却知有，瀑布不溜青山走。
堪笑无端王老师，错认簸箕作熨斗。
注释
- 「三世诸佛」：过去、现在、未来的一切佛。
- 「老老大」：大大地。
- 「五须弥」：指巨大的山。
- 「大洋海」：大海。
- 「翻筋斗」：比喻折腾。
- 「狸奴白牯」：泛指家畜。
- 「瀑布不溜」：瀑布不流动。
- 「无端」：无缘无故。
- 「簸箕」：一种器具。
- 「熨斗」：熨烫衣物的工具。
赏析
此诗充满奇趣与禅意
‘三世诸佛不知有，老老大在外边走’，以诙谐语句说诸佛不知某些事，人却在外徒劳奔波
‘眼皮盖尽五须弥，大洋海裏翻筋斗’夸张至极，言人被眼皮遮蔽却不自知，还在大海翻腾
‘狸奴白牯却知有，瀑布不溜青山走’，以动物和自然现象对比人，凸显人愚钝
用夸张、对比等手法，幽默讽刺中蕴含对世人迷误的批判与对真性觉知的启示
精选评论
- 「智觉逸叟」三世诸佛与老老之对比，尽显禅机之妙，揭示众生对佛法之认知差异。
- 「禅悟幽客」诗句诙谐又含深意，以奇特场景喻示对佛法真谛之追寻与误解。
- 「慧心洞察者」从诸佛与狸奴白牯之不同表现，探究对佛法的领悟层次。
- 「禅思妙悟人」通过夸张描写，展现对佛法认知的百态，引人反思。
- 「觉性灵逸者」三世诸佛与狸奴白牯的反差，凸显禅机，引发对佛法的深层思考。