偈颂一百六十首 其一一四

释宗杲 · 宋 · 词 · 边塞战争

诸法本来绝待,触目且拘碍。

只因断臂觅心,便有人求忏罪。

无文印子既成,付法传衣厮赖。

致令卢老黄梅,坠石腰间舂碓。

将谓有法与人,问着却言不会。

引得后代儿孙,尽作韩獹逐块。

虽欲扶竖宗乘,奈何东倒西傫。

子细检点将来,直是令人叵耐。

若也尽令而行,一击须教粉碎。

有时静坐思量,就中也有可爱。

深沙共修罗结亲,金刚与土地指背。

注释

  • 「诸法本来绝待,触目且拘碍」:诸法原本是绝对无对待的,一接触就会受到局限和阻碍。
  • 「只因断臂觅心,便有人求忏罪」:只因为有人断臂去寻觅自己的心性,于是就有人来求忏悔罪过。
  • 「无文印子既成,付法传衣厮赖」:无字的印信既然形成,传法和传衣钵就互相抵赖。
  • 「致令卢老黄梅,坠石腰间舂碓」:致使卢老在黄梅,腰间坠着石头舂米。
  • 「将谓有法与人,问着却言不会」:以为有佛法传给别人,问起来却都说不明白。
  • 「引得后代儿孙,尽作韩獹逐块」:引得后代的弟子们,都像良犬追逐土块一样。
  • 「虽欲扶竖宗乘,奈何东倒西傫」:虽然想要扶持佛教的宗旨,无奈却东倒西歪。
  • 「子细检点将来,直是令人叵耐」:仔细检查考量一番,真是让人难以忍受。
  • 「若也尽令而行,一击须教粉碎」:如果完全按照指令去做,一击之下必须使其粉碎。
  • 「有时静坐思量,就中也有可爱」:有时静坐思考,其中也有可爱之处。
  • 「深沙共修罗结亲,金刚与土地指背」:深沙神和修罗神结为亲戚,金刚神和土地神背靠背。

赏析

此诗以独特视角探讨佛法

思想上,指出人们对佛法的错误理解与执着,因错误追求而陷入混乱

艺术手法上,运用诸多典故,如断臂觅心、付法传衣等,形象展现佛法传承中的乱象

语言直白又犀利,如‘引得后代儿孙,尽作韩獹逐块’,生动描绘后人盲目追随的状态,将佛法领悟的问题剖析得深刻而形象,引人思考对佛法真谛应如何正确探寻与把握

精选评论

  • 「觉智居士诸法本绝待,却因种种执着而生出诸多事端,从断臂觅心到付法传衣,再到卢老黄梅之事,深刻揭示了修行中的误区,令人反思。」
  • 「禅悟山人诗中对诸法绝待以及修行中出现的种种问题进行了剖析,从断臂觅心到后世儿孙之状,展现了禅门传承中的复杂与无奈。」
  • 「慧光诗者通过对诸法本来绝待的阐述,引出修行中的种种乱象,从断臂觅心到付法传衣的纠葛,再到卢老黄梅的遭遇,发人深省。」
  • 「灵隐行者此诗深入探讨了修行中的问题,诸法绝待却因人为执着而混乱,从断臂觅心到后世的种种表现,揭示了禅门传承中的困境。」
  • 「逸禅道者围绕诸法绝待展开,揭示了修行中因执着而产生的一系列问题,从断臂觅心到付法传衣的乱象,以及卢老黄梅的情况,引人深思禅门的真正意义。」

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