偈颂一百六十首 其一一二
有句无句，如藤倚树。
孟八郎汉，便恁么去。
机不到，语不副。
眼裏着得百千万亿须弥山，耳裏着得无量无边香水海。
机副语语投机，眼裏着沙不得，耳裏着水不得。
注释
- 「有句无句，如藤倚树」：一种禅语表达方式，意思是言语与事物的关系如同藤依附于树
- 「孟八郎汉」：泛指鲁莽、粗野的人
- 「恁么去」：就这样去做
- 「机」：机缘，时机
- 「语」：言语
- 「须弥山」：佛教传说中的高山
- 「香水海」：佛教传说中的大海
- 「眼裏着沙不得，耳裏着水不得」：形容对事物的感知非常敏锐，不容许有丝毫杂质
赏析
《偈颂一百六十首 其一一二》：诗中“有句无句，如藤倚树”蕴含禅机，孟八郎汉的行为引人思考
接着阐述机与语的关系，眼耳的奇特表述更是增添神秘
艺术上，用“如藤倚树”生动比喻句与句的关系，通过对机语、眼耳的夸张描写，如“眼里着得百千万亿须弥山，耳里着得无量无边香水海”，营造出神秘而深邃的禅意氛围
精选评论
- 「觉慧行者有句无句，如藤倚树，形象地描绘了禅机的微妙。孟八郎汉的抉择，展现出一种果敢。机与语的关系，以及眼耳的比喻，深刻揭示了修行中的境界。」
- 「禅心居士诗中对禅机的阐述精妙绝伦，有句无句的关系如藤倚树般自然，孟八郎汉的行为引人思考，机与语、眼耳的描述更是将禅意推向深处。」
- 「慧明山人以独特的语言表达禅机，有句无句的辩证关系，孟八郎汉的抉择，以及机语、眼耳的境界，让人在思考中领悟禅的深邃。」
- 「灵隐诗者此诗围绕禅机展开，有句无句的比喻生动形象，孟八郎汉的行事风格别具一格，机语、眼耳的描写展现了禅修的高深境界。」
- 「逸禅道者通过有句无句等内容，深入探讨禅机，孟八郎汉的表现耐人寻味，机语、眼耳的阐述为读者打开了一扇领悟禅意的大门。」