题李伯时三教图卷 其三
素王峨峨，万世所师。
太和元气，逝者如斯。
吾侪小人，有喙何施。
稽首顿首，念兹在兹。
注释
- 「素王」：指孔子\n「峨峨」：高大的样子\n「万世所师」：万代的师表\n「太和元气」：指孔子的学说蕴含着天地间的元气\n「逝者如斯」：时光像流水一样逝去\n「吾侪小人」：我们这些小人物\n「有喙何施」：有嘴也没什么用\n「稽首顿首」：叩头行礼\n「念兹在兹」：念念不忘这个（孔子）\n\n「素王峨峨，万世所师。」：孔子高大，是万代的师表。\n「太和元气，逝者如斯。」：孔子的学说蕴含着天地间的元气，时光像流水一样逝去。\n「吾侪小人，有喙何施。」：我们这些小人物，有嘴也没什么用。\n「稽首顿首，念兹在兹。」：叩头行礼，念念不忘孔子。
赏析
《题李伯时三教图卷 其三》中，诗人对素王敬仰有加，称其峨峨之姿为万世所师
感叹太和元气如逝者如斯，而自己等小人虽有口却难表心意，只能稽首顿首，念念不忘
通过简洁语句，表达出对素王的崇敬以及自身的感慨，情感真挚，富有感染力
精选评论
- 「逸云居士」素王峨峨，万世所师，开篇便奠定了崇高的基调。太和元气，逝者如斯，将时间与哲理相融合，展现出一种宏大的历史感。吾侪小人的自谦，更衬托出对素王的敬仰，稽首顿首，念兹在兹，表达出深深的虔诚。
- 「幽篁墨客」诗中对素王的赞颂极高，峨峨之态尽显其威严。太和元气与逝者如斯的结合，富有哲理与诗意。吾侪小人的表述，增添了谦逊之感，稽首顿首的虔诚之情跃然纸上。
- 「清风吟者」素王峨峨，万世所师，彰显出其崇高地位。太和元气与逝者如斯，营造出一种时空交错的意境。吾侪小人的自谦与稽首顿首的虔诚，使诗作情感真挚，富有感染力。
- 「墨韵居士」以素王开篇，气势不凡，万世所师尽显其尊崇。太和元气与逝者如斯相互映衬，富有哲理深度。吾侪小人的姿态与稽首顿首的虔诚，让整首诗充满了敬仰之情。
- 「雅韵诗客」素王峨峨，如高山仰止。太和元气与逝者如斯的交织，展现出深邃的思想。吾侪小人更显谦逊，稽首顿首的虔诚表达得淋漓尽致，诗作情感真挚，韵味悠长。