题李伯时三教图卷 其二
丈人之德，藐焉犹龙。
吐纳新故，婴儿在中。
鼎水静绿，飞丹夜红。
大德不德，河上遗踪。
注释
- 「丈人」：指老子\n「藐焉犹龙」：形容老子的高深莫测，如神龙一般\n「吐纳新故」：指道家的吐纳养生之术\n「婴儿在中」：道家认为修炼到一定境界，内心如婴儿般纯净\n「鼎水静绿」：炼丹的鼎中水安静碧绿\n「飞丹夜红」：夜晚炼丹时丹药发出红光\n「大德不德」：最高的德行看起来好像没有德行\n「河上遗踪」：指河上公注释《老子》留下的踪迹\n\n「丈人之德，藐焉犹龙。」：老子的德行，高深莫测如神龙。\n「吐纳新故，婴儿在中。」：运用吐纳养生之术，内心如婴儿般纯净。\n「鼎水静绿，飞丹夜红。」：炼丹的鼎中水安静碧绿，夜晚丹药发出红光。\n「大德不德，河上遗踪。」：最高的德行看起来好像没有德行，这是河上公注释《老子》留下的踪迹。
赏析
《题李伯时三教图卷 其二》以四言诗形式，描绘丈人品德高尚如犹龙
吐纳新故，婴儿在其中，鼎水静绿，飞丹夜红，展现出一种神秘而深邃的境界
又提及大德不德，河上遗踪，增添了诗作的文化内涵与哲理思考，短短几句，将对丈人形象及相关理念的理解展现得恰到好处
精选评论
- 「逸云居士」丈人之德如神龙般超凡脱俗，吐纳新故之间，婴儿在中，寓意深邃，展现出一种返璞归真的境界。鼎水静绿，飞丹夜红之景，为诗作增添了神秘色彩，大德不德，河上遗踪，更引发人们对道德与哲理的思考。
- 「幽篁墨客」诗中丈人之德的描绘独具匠心，藐焉犹龙形象地展现出其非凡气质。吐纳新故与婴儿在中，蕴含着深刻的人生哲理，鼎水飞丹之景营造出奇幻氛围，大德不德的思考耐人寻味。
- 「清风吟者」丈人之德的刻画如神龙现身，气势非凡。吐纳新故，婴儿在中，体现出一种内在的宁静与和谐。鼎水飞丹之景增添了神秘氛围，大德不德的探讨，使诗作富有哲理深度。
- 「墨韵居士」以丈人之德开篇，如神龙般令人瞩目。吐纳新故与婴儿在中的意象，传递出一种质朴纯真的气息。鼎水飞丹之景别具一格，大德不德的思索，让诗作充满了哲学韵味。
- 「雅韵诗客」丈人之德如神龙般飘逸，吐纳新故间尽显智慧。婴儿在中，给人以纯净之感。鼎水飞丹之景为诗增色不少，大德不德的探寻，使整首诗富有思想深度与艺术魅力。