送贤上人归云门庵

韩驹 · 宋 · 七言律诗 · 送别

云门秀色连云居,石林参天冬不枯。

溪迴彷佛菜叶下,路转崔嵬茆屋孤。

上人一口尽诸佛,肯顾世上羣儿愚。

独寻庞老不惮远,此事古有今人无。

我穷活计依精庐,千年香火勤朝晡。

远来无物可祗待,苦笋淡粥同斋盂。

翻然别我出门去,春雨趁耕姜芋区。

不须领众强自苦,一庵高卧真良图。

注释

  • 「云门秀色连云居」:云门山的秀丽景色与云居相连。\n「石林参天冬不枯」:石林高耸入云,冬天也不凋零。\n「溪迴彷佛菜叶下」:溪水迂回,仿佛在菜叶下流淌。\n「路转崔嵬茆屋孤」:道路转弯处,有一座孤零零的茅屋,显得高峻。\n「上人一口尽诸佛」:上人能一口说出所有诸佛。\n「肯顾世上羣儿愚」:肯顾念世上那些愚昧的人。\n「独寻庞老不惮远」:独自去寻找庞老,不怕路途遥远。\n「此事古有今人无」:这件事古代有,现在的人却没有。\n「我穷活计依精庐」:我穷困,生计依靠精庐。\n「千年香火勤朝晡」:早晚都虔诚地供奉千年的香火。\n「远来无物可祗待」:你从远方来,没有什么可以招待。\n「苦笋淡粥同斋盂」:只有苦笋和淡粥与你一同用斋。\n「翻然别我出门去」:你决然地告别我,出门而去。\n「春雨趁耕姜芋区」:趁着春雨去耕种姜芋之地。\n「不须领众强自苦」:不必带领众人让自己过于辛苦。\n「一庵高卧真良图」:在一座庵中高卧,这真是个好打算。

赏析

《送贤上人归云门庵》描绘了云门庵秀美的景色,如秀色连云、石林参天、溪回屋孤等

赞美上人一心向佛,不顾世人愚钝,独寻庞老

诗人自己穷依精庐,以苦笋淡粥相待

劝上人别后安心山居,高卧庵中是良图

艺术手法上,先绘景展现云门庵之美,为上人归此营造氛围,再通过对上人的赞美和劝诫,表达对其的情感,借景抒情与人物描写相结合

精选评论

  • 「逸云客此诗为送别之作,却无一般送别诗的伤感,而是充满了对云门庵景色的赞美与对友人的期许,“云门秀色连云居,石林参天冬不枯”,令人向往。」
  • 「幽竹居士韩驹巧妙地将云门庵的美景与友人的高尚品质相结合,“上人一口尽诸佛,肯顾世上羣儿愚”,凸显了友人的超凡脱俗。」
  • 「墨香墨客整首诗语言优美,意境清幽,如“溪迴彷佛菜叶下,路转崔嵬茆屋孤”,给人以宁静悠远之感,送别之情也在其中自然流露。」
  • 「清风雅士韩驹以简洁的语言勾勒出云门庵的独特风貌,又以真挚的情感表达对友人的祝福,“翻然别我出门去,春雨趁耕姜芋区”,富有生活气息。」
  • 「闲云散人诗中既有对云门庵的描绘,又有对友人的劝诫,“不须领众强自苦,一庵高卧真良图”,体现了诗人对友人的关怀与理解。」

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