送蜀僧潮音归乡
野水有善溉，山云忽为霖。
古来出世士，亦有利物心。
上人成都来，袈裟尘土侵。
两屦踏京国，一钵提丛林。
诸公握手旧，孰不低垂簪。
尚陋汤休诗，肯鼓庭兰琴。
独说众妙行，听者开烦襟。
我作五字偈，弥天识潮音。
注释
- 「野水」：野外的水流
- 「出世士」：脱离尘世的人
- 「低垂簪」：低头簪缨，表示敬重
- 「五字偈」：五言的偈语
- 「弥天」：满天，形容范围广阔
- 「山云忽为霖」：山间的云忽然化作甘霖
- 「利物心」：有利于世人的心
- 「袈裟尘土侵」：袈裟被尘土沾染
- 「两屦踏京国」：穿着两双鞋行走于京城
- 「孰不低垂簪」：谁不恭敬地低头
- 「尚陋汤休诗」：尚且轻视汤休的诗
- 「肯鼓庭兰琴」：怎肯弹奏庭兰琴
- 「独说众妙行」：独自讲述种种妙行
- 「听者开烦襟」：听的人打开了烦闷的胸怀
- 「我作五字偈，弥天识潮音」：我创作了五字偈语，让满天都知晓潮音的声名
赏析
《送蜀僧潮音归乡》是一首送别诗
此诗先以野水善溉、山云为霖起兴，引出出世之士也有利物之心
描绘蜀僧潮音来京，虽袈裟染尘却心怀妙行
众人与之交往，被其话语开解烦襟
诗人作偈相赠，尽显对其的欣赏与惜别之情
艺术上，兴的手法开篇，自然引出主题，语言质朴又饱含深情，将对僧人的情感与送别之事紧密结合，营造出真挚的送别氛围
精选评论
- 「禅僧送别」诗中写蜀僧潮音归乡，从其出世利人之心，到在京经历，再到众人对其的态度，展现出独特送别之情。
- 「送僧归蜀」韩驹以简洁语言描绘蜀僧潮音形象及归乡之事，如野水山云般自然，又蕴含对其品德的赞赏。
- 「禅踪归蜀」通过写潮音的经历及众人反应，表达出对其的送别之意，同时凸显其超凡脱俗的气质。
- 「蜀僧别韵」诗中展现潮音从成都来京，又将归乡，众人对其态度及诗人的送别之情，富有禅意。
- 「送僧还乡」韩驹为潮音送别，从其出世之心到在京表现，再到归乡之景，勾勒出一幅独特的送别画面。