颂古四十首 其一一
倚竈为灵自不灵，灵踪断处一堆尘。
野老不来敲祭鼓，打正因邪别是春。
注释
- 「倚竈为灵自不灵」：靠着炉灶以为有灵验其实并无灵验
- 「灵踪断处一堆尘」：灵验的踪迹断绝后只剩下一堆尘土
- 「野老不来敲祭鼓」：山野老人不来敲祭祀的鼓
- 「打正因邪别是春」：打击正道摒弃邪道别有一番生机。
赏析
《颂古四十首 其一一》赏析：诗中借‘倚竈为灵自不灵’揭示虚幻，灵踪消逝只剩尘土
野老不来敲祭鼓，体现对形式化的摒弃
‘打正因邪别是春’强调要明辨正邪，走正确修行之路
艺术手法上，用对比突出灵与不灵、正与邪，以生动场景传达禅理，让读者思索何为真正的修行境界
精选评论
- 「剑胆琴心」倚竈为灵却不灵，灵踪断处成尘，野老不来敲祭鼓，打正因邪别有春，诗中蕴含一种对世事变迁的感慨。
- 「墨韵诗魂」倚竈不灵，灵踪成尘，野老不敲祭鼓，打正因邪有别样春光，展现出一种世事变化的情境与感悟。
- 「清风逸客」倚竈的灵与不灵，灵踪的断绝，野老的行为，打正因邪的别样之春，构成一幅独特的画面与感慨。
- 「云水闲人」倚竈为灵的变化，灵踪成尘的结局，野老不敲祭鼓，打正因邪的别样意味，传达出对世事的思索。
- 「幽梦居士」倚竈灵不灵的转变，灵踪断为尘，野老不敲鼓，打正因邪有别样春，蕴含着对世事无常的喟叹。