赠福胜院老僧有宣

葛胜仲 · 宋 · 七言绝句 · 边塞战争

诸方行尽已忘筌,宴坐归来水石边。

五叶承来真的嗣,七朝阅过到耆年。

鸾音衮衮閒犹振,鹤骨昂昂高更坚。

我特叩门来问道,投针相值恐前缘。

注释

  • 「诸方」:各个地方
  • 「忘筌」:忘记捕鱼的竹器,比喻达到目的后忘记手段
  • 「宴坐」:安坐
  • 「五叶」:禅宗五祖的法脉
  • 「真的嗣」:真正的继承人
  • 「七朝」:七个朝代
  • 「阅过」:经历过
  • 「耆年」:老年
  • 「鸾音」:美妙的声音
  • 「衮衮」:连续不断
  • 「鹤骨」:仙鹤的骨骼,形容身体硬朗
  • 「叩门」:敲门
  • 「问道」:请教道理
  • 「投针」:投针验巧,比喻机缘巧合
  • 「前缘」:前世的缘分
  • 「诸方行尽已忘筌,宴坐归来水石边」:各个地方都去过已忘记手段,安坐归来在水石边
  • 「五叶承来真的嗣,七朝阅过到耆年」:继承禅宗五祖法脉是真正的继承人,经历七个朝代到老年
  • 「鸾音衮衮閒犹振,鹤骨昂昂高更坚」:美妙的声音连续不断闲暇时仍在振响,身体硬朗更加坚强
  • 「我特叩门来问道,投针相值恐前缘」:我特意敲门来请教道理,担心机缘巧合是前世的缘分
  • 「诸方行尽已忘筌,宴坐归来水石边」体现经历后的超脱与闲适。
  • 「五叶承来真的嗣,七朝阅过到耆年」说明身份传承和岁月经历。
  • 「鸾音衮衮閒犹振,鹤骨昂昂高更坚」描绘老僧的状态。
  • 「诸方行尽已忘筌」中“忘筌”体现对手段的超脱。
  • 「宴坐归来水石边」展现闲适的生活场景。
  • 「五叶承来真的嗣」表明身份传承。
  • 「七朝阅过到耆年」说明岁月积累。
  • 「鸾音衮衮閒犹振」描绘声音的状态。
  • 「鹤骨昂昂高更坚」形容老僧身体硬朗。
  • 「我特叩门来问道」表明自己的行为。
  • 「投针相值恐前缘」体现对机缘的期待。

赏析

《赠福胜院老僧有宣》写老僧行遍诸方后忘筌,宴坐水石边

传承五叶真嗣,历经七朝到耆年

鸾音犹振,鹤骨高坚

诗人叩门问道,感慨相遇前缘

以老僧形象展现其修行境界,“五叶”“七朝"体现其传承之久

语言古朴,描绘出老僧超凡脱俗之态,表达出诗人对老僧的敬重与对机缘的珍视

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精选评论

  • 「玄风逸士」诸方行尽已忘筌,尽显老僧对佛法领悟之深,宴坐水石边,悠然自得。五叶承嗣、七朝阅过,见证其修行历程,鸾音鹤骨,更显其超凡脱俗,叩门问道,前缘之语增添神秘色彩。
  • 「静云居士」此诗描绘老僧已忘尘世之象,宴坐水石间,尽显宁静。五叶承嗣彰显传承,七朝阅过见证岁月,鸾音鹤骨之态令人神往,叩门问道,前缘之说耐人琢磨。
  • 「幽林隐者」从诸方行尽忘筌,到宴坐水石边,展现老僧超脱心境。五叶承嗣体现佛法传承,七朝阅过岁月沉淀,鸾音鹤骨之姿独特,叩门问道,前缘之感增添诗意。
  • 「素心吟者」诸方行尽忘筌,宴坐水石尽显闲适。五叶承嗣见证佛法渊源,七朝阅过历经沧桑,鸾音鹤骨超凡脱俗,叩门问道,前缘之谈富有禅意。
  • 「墨韵居士」开篇便展现老僧对尘世的超脱,宴坐水石间,宁静致远。五叶承嗣、七朝阅过,凸显其修行底蕴,鸾音鹤骨之态,叩门问道,前缘之语韵味无穷。

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