龙城智公真赞
奉持毗尼，珪璧无玷。
研味般若，金刚有焰。
有万其众，感以无心。
如象牙雷，如磁石针。
住持此山，垂三十白。
殿阁化成，儿孙戢戢。
高明广大，不可形容。
稽首寄老，后身宝公。
注释
- 「奉持毗尼」：秉持毗尼戒律。
- 「珪璧无玷」：像珪玉璧玉一样没有瑕疵。
- 「研味般若」：钻研玩味般若智慧。
- 「金刚有焰」：像金刚一样有光芒。
- 「有万其众」：有众多的人。
- 「感以无心」：以无心之感化众人。
- 「如象牙雷」：如同象牙发出的雷。
- 「如磁石针」：如同磁石吸引针。
- 「住持此山」：在这座山住持。
- 「垂三十白」：经历三十年。
- 「殿阁化成」：殿阁得以建成。
- 「儿孙戢戢」：弟子众多。
- 「高明广大」：高尚明智且广大。
- 「不可形容」：无法形容。
- 「稽首寄老」：叩拜寄老禅师。
- 「后身宝公」：后世之身如同宝公。
赏析
《龙城智公真赞》赞颂智公
诗中描述智公奉持毗尼珪璧无玷，研味般若金刚有焰，以无心之感化众人，如象牙雷、磁石针
住持此山三十年，殿阁化成，儿孙众多
‘高明广大，不可形容’高度赞扬其境界
艺术手法上，运用比喻生动展现智公影响力，语言整齐有节奏感，通过对智公行为事迹描述，塑造出一位德高望重的禅师形象
精选评论
- 「逸梵逸士」称赞禅师品德，‘奉持毗尼，珪璧无玷’尽显高洁。
- 「幽梵墨客」对禅师修行描写细致，‘研味般若，金刚有焰’富有神韵。
- 「清风梵吟者」‘有万其众，感以无心’体现禅师领导风范。
- 「静梵诗客」‘住持此山，垂三十白。殿阁化成，儿孙戢戢’展现其功绩。
- 「素梵居士」整体赞誉有加，‘高明广大，不可形容。稽首寄老，后身宝公’。