香城瑛禅师赞
黄龙三关，初岂拒人。
见者伫思，剩却法身。
佑公掉臂直去，悦公追之绝尘。
维瑛实两公之后，观其满腹精神。
木床足折，续之以薪。
则三十年后，当令天下闻之甚富，见之甚贫也。
注释
- 「黄龙三关」：黄龙慧南禅师所设的三个问题，用以勘验学人。
- 「初岂拒人」：起初并非拒绝人。
- 「见者伫思」：见到的人停下思索。
- 「剩却法身」：剩下法身。
- 「佑公掉臂直去」：佑公甩臂径直离去。
- 「悦公追之绝尘」：悦公追赶他而绝尘而去。
- 「维瑛实两公之后」：香城瑛禅师实在是佑公、悦公两人之后。
- 「观其满腹精神」：看他充满精神。
- 「木床足折」：木床脚折断。
- 「续之以薪」：用柴薪接续。
- 「则三十年后」：那么三十年后。
- 「当令天下闻之甚富，见之甚贫也」：会让天下人听闻他富有，见到他贫穷。
赏析
《香城瑛禅师赞》中，释德洪以独特视角赞瑛禅师
诗中提到黄龙三关并非拒人，见者思索会领悟深意
通过佑公、悦公衬托瑛禅师
如‘木床足折，续之以薪’形象展现其坚韧
‘三十年后，当令天下闻之甚富，见之甚贫也’蕴含深刻禅意，暗示精神与物质的关系
艺术手法上，借典故人物对比，以简洁语句传达深邃禅理，用词精炼，表意深远，耐人寻味
精选评论
- 「逸霄逸士」从禅道角度出发，‘黄龙三关，初岂拒人’引出禅意探讨。
- 「逸星墨客」讲述禅师传承关系，‘佑公掉臂直去，悦公追之绝尘’增添故事性。
- 「幽星吟者」‘木床足折，续之以薪’寓意深刻，体现禅师品质。
- 「静辉诗客」对禅师未来有所展望，‘三十年后，当令天下闻之甚富，见之甚贫也’别具一格。
- 「清韵居士」诗中展现禅师精神风貌，‘维瑛实两公之后，观其满腹精神’。