南安岩主定光古佛木刻像赞
秦时𨍏轹，如刀口希。
廓然见前，石火莫追。
法于是中，不着思惟。
举既不顾，咦之而往。
天中函盖，目机铢两。
久雨不晴，清机历掌。
孰传其要，绝尘逸羣。
深明二子，详豁诸孙。
维定光佛，出豁之门。
以真如用，使令万象。
反易黠鲁，縦夺雨旸。
洗痴暗目，回颠倒想。
示汝语言，一切智畏。
如月入水，如风行空。
无所妨碍，赠以之中。
又復怜汝，□□未识。
方其死时，谓是生日。
如光照珠，如甜说蜜。
注释
- 「秦时𨍏轹」：秦时的一种器具，具体不详\n「如刀口希」：像刀口一样稀少\n「廓然见前」：豁然明白眼前之事\n「石火莫追」：像石火一样难以追寻\n「法于是中」：佛法在其中\n「不着思惟」：不执着于思考\n「举既不顾」：举起后不再回头\n「咦之而往」：惊叹着前往\n「天中函盖」：天空中的包容覆盖\n「目机铢两」：目光敏锐如铢两\n「久雨不晴」：长时间下雨不天晴\n「清机历掌」：清晰的机缘在掌握中\n「孰传其要」：谁能传授其中的要点\n「绝尘逸羣」：超越尘世，远离人群\n「深明二子」：深刻明白两个人\n「详豁诸孙」：详细明白众多的孙子辈\n「维定光佛」：就是定光佛\n「出豁之门」：出自豁口之门\n「以真如用」：以真如的作用\n「使令万象」：让万物呈现\n「反易黠鲁」：改变狡黠鲁莽\n「縦夺雨旸」：掌控雨和阳光\n「洗痴暗目」：洗净痴愚昏暗的眼睛\n「回颠倒想」：扭转颠倒的想法\n「示汝语言」：向你展示语言\n「一切智畏」：一切智慧和敬畏\n「如月入水」：如月亮倒映在水中\n「如风行空」：如风吹过天空\n「无所妨碍」：没有任何妨碍\n「赠以之中」：在其中给予\n「又復怜汝」：又再次怜悯你\n「□□未识」：此处缺失的内容未识别\n「方其死时」：当他死的时候\n「谓是生日」：说是生日\n「如光照珠」：如光照亮珠子\n「如甜说蜜」：如甜蜜的话语\n
赏析
《南安岩主定光古佛木刻像赞》：此诗思想上赞美定光古佛以真如用使万象变化，能洗痴暗、回颠倒想
艺术手法独特，如“如月入水，如风行空”以形象比喻展现佛之自在无碍，又用“如光照珠，如甜说蜜”生动描绘佛之智慧光芒及说法美妙，整体通过丰富比喻，将佛之神通与智慧具象化，让读者能更直观感受定光古佛之超凡
精选评论
- 「慧光居士」诗赞南安岩主定光古佛，秦时𨍏轹，如刀口希，开篇独特。廓然见前，石火莫追，尽显其超脱。
- 「静辉山人」释德洪笔下，定光古佛法于其中，不着思惟，体现出高深的禅意。举既不顾，咦之而往，展现出洒脱的态度。
- 「逸耀墨客」诗中对定光古佛的描写充满神秘色彩，秦时𨍏轹，如刀口希。久雨不晴，清机历掌，尽显其智慧。
- 「禅焰居士」定光古佛以真如用，使令万象，展现出非凡的力量。反易黠鲁，縦夺雨旸，则体现出其神奇之处。
- 「灵灿诗客」如月入水，如风行空，形容定光古佛无所妨碍，十分贴切。又復怜汝，□□未识，增添了一份神秘与慈悲。