毛氏所蓄岩主赞
此像为谁，天中之尊。
道传云门，为四世孙。
白帽蒙首，鬚髯绕頬。
见之清凉，洗烦恼热。
以偈为檄，指撝造化。
诗乃办两，出于咄嗟。
以境惟心，往復无间。
是故死时，亦生之旦。
怒猊乳虎，亦生敬虔。
何以致之，真慈则然。
南率古□，形如侧磬。
稽首定光，千江月影。
注释
- 「此像为谁」：这个像的是谁\n「天中之尊」：天空中的尊者\n「道传云门」：道统传承于云门\n「为四世孙」：是四世孙\n「白帽蒙首」：白色帽子蒙着头\n「鬚髯绕頬」：胡须环绕脸颊\n「见之清凉」：见到他感觉清凉\n「洗烦恼热」：洗净烦恼的炎热\n「以偈为檄」：以偈语作为檄文\n「指撝造化」：指挥大自然\n「诗乃办两」：诗能同时具备两者\n「出于咄嗟」：在瞬间出现\n「以境惟心」：以境界唯心\n「往復无间」：往来没有间隔\n「是故死时」：所以当他死的时候\n「亦生之旦」：也是出生的日子\n「怒猊乳虎」：愤怒的狮子和哺乳的老虎\n「亦生敬虔」：也会产生敬畏虔诚\n「何以致之」：为什么会这样\n「真慈则然」：真正的慈悲就是这样\n「南率古□」：此处缺失的内容\n「形如侧磬」：形状像侧放的磬\n「稽首定光」：磕头礼拜定光佛\n「千江月影」：千江中的月影\n
赏析
《毛氏所蓄岩主赞》：思想内容围绕岩主像展开，赞其为天中之尊，具真慈能让人清凉
艺术手法上，“白帽蒙首，鬚髯绕頬”白描勾勒形象，“以偈为檄，指撝造化”以奇特想象突出其非凡，“怒猊乳虎，亦生敬虔”对比手法强化对其崇敬，多种手法结合生动展现岩主形象及特质
精选评论
- 「逸云居士此诗以简洁之笔，绘出岩主之像，蕴含深刻哲理，读之令人心生清凉。」
- 「清风墨客释德洪以偈为檄，指撝造化，尽显禅意，诗中境界，引人深思。」
- 「幽林隐者诗中对岩主形象的刻画细致入微，‘以境惟心’之论，别具一格。」
- 「静月居士‘是故死时，亦生之旦’，此句妙语，道尽生死之辩证，启人智慧。」
- 「玄风逸客稽首定光，千江月影，此景此情，融入诗中，增添几分空灵之美。」