送端上人入黄龙
一箇面如楪子大，眼耳鼻舌分疆界。
髑髅裏面都不言，听渠外边争揑怪。
日用经行坐卧中，一段光明没遮盖。
端上人，会不会，会与不会俱窒碍。
如见灵源瞌睡翁，石火光中着精彩。
注释
- 「楪子」：即碟子
- 「髑髅」：骷髅
- 「揑怪」：作怪
- 「日用」：日常生活
- 「经行」：在一定的地方来回行走
- 「坐卧」：坐着和躺着
- 「光明」：这里指内心的光明
- 「没遮盖」：没有遮蔽
- 「端上人」：指端上人
- 「会」：领会，明白
- 「俱窒碍」：都会有阻碍
- 「灵源」：指心灵的源头
- 「瞌睡翁」：打瞌睡的老人
- 「石火光中」：形容时间短暂
- 「着精彩」：展现出精彩
赏析
《送端上人入黄龙》是一首独特的七言古诗
诗中描绘了一种超凡的境界，以奇特的意象展现端上人的修行状态
‘一箇面如楪子大，眼耳鼻舌分疆界’等语句，看似荒诞却充满禅意
艺术手法上，运用夸张、形象的表述，如‘石火光中着精彩’，将修行的瞬间与石火之光相比，突出其短暂而珍贵
整首诗以独特的视角和语言，引导读者去体会修行中的那种微妙而难以言表的境界，让人在对奇特意象的解读中感悟禅机，领略修行者内心的光明与自在
精选评论
- 「禅风居士」此诗对端上人的描写独特，‘一箇面如楪子大，眼耳鼻舌分疆界’形象生动，尽显其神韵。
- 「逸禅客」诗中‘日用经行坐卧中，一段光明没遮盖’表达出对端上人修行境界的赞叹，富有禅意。
- 「幽风山人」整首诗围绕端上人展开，探讨会与不会的境界，语言简洁却富有深意，引人思索。
- 「云禅逸者」‘端上人，会不会，会与不会俱窒碍’一句，将修行中的困惑展现得淋漓尽致，别具一格。
- 「墨禅居士」‘如见灵源瞌睡翁，石火光中着精彩’以奇特比喻，展现出一种对修行境界的独特感悟。