木鱼
无端击此沟中断，钟鼓相参无杂乱。
能闻所闻非二缘，以此及此通回换。
凡夫何故作追攀，达士若为成智观。
可怜流入萨婆若，醉眠尚尔排鱼贯。
注释
- 「无端」：无缘无故
- 「击此沟中断」：敲击这在沟中折断的东西
- 「钟鼓相参」：钟声和鼓声相互参和
- 「无杂乱」：没有杂乱
- 「能闻所闻」：能听闻的和所听闻的
- 「非二缘」：不是两种因缘
- 「以此及此」：用这个到这个
- 「通回换」：通达回还变换
- 「凡夫」：普通的人
- 「作追攀」：进行追逐攀比
- 「达士」：通达事理的人
- 「若为」：如何成为
- 「智观」：智慧的观照
- 「可怜」：可惜
- 「流入」：陷入
- 「萨婆若」：一切智，大圆镜智
- 「醉眠」：像喝醉了睡觉一样
- 「排鱼贯」：像鱼贯一样排列
赏析
《木鱼》从木鱼声响展开对禅理的阐释
思想上探讨了能闻与所闻、凡夫与达士对待事物的不同态度
艺术手法上，‘无端击此沟中断，钟鼓相参无杂乱’以木鱼敲击之声起兴，引发对因缘、智观等禅学概念的讨论
诗句富有节奏感，如‘能闻所闻非二缘，以此及此通回换’，在韵律中传递禅意，让读者在思考木鱼声中领悟禅机，摆脱凡俗的追攀
精选评论
- 「玄逸居士」此诗以木鱼为引，探讨禅理，钟鼓参杂却不乱，展现出一种深邃的境界，引人思索能闻所闻之妙谛。
- 「静悟山人」诗中关于凡夫与达士对事物的态度对比鲜明，深入剖析了人们在追攀与智观之间的差异，富有哲理。
- 「澄心隐者」从木鱼之音延伸至禅意，能闻所闻非二缘的阐述，为读者开启了一扇窥探心灵与智慧相通之门。
- 「慧觉行者」整首诗围绕木鱼展开，层层递进，揭示出对妄念与智观的思考，如潺潺溪流，引人渐悟其中真谛。
- 「灵韵墨客」以独特视角借木鱼说禅，钟鼓相参的描绘营造出一种空灵氛围，通回换之语更增添了几分神秘的禅味。