标指六偈 水月
水月指陈，最疏最亲。
若谓可见，还带重轮。
月皎于上，水流于下。
彼此非干，应缘何假。
声回响转，垛成招箭。
指喻孰明，标门谁辨。
凡夫见闻，月皎水浑。
心波业识，奔流苦门。
二乘闻见，如镜中面。
对像迷真，渠还未荐。
水澄月映，孤光迥迥。
灭此化城，更须前进。
一月耀天，光吞大千。
森罗顿现，亘尔无边。
齐含宝月，交光廓彻。
非中非外，一多融摄。
毗卢性海，自他无碍。
迷悟悟迷，相亡相在。
一尘百亿，百亿一尘。
奔走尘剎，不动本身。
光亡月落，几人摸索。
四十九年，浑用不着。
丈夫壮志，自有行市。
十字路头，看人失利。
不忻诸圣，不厌凡夫。
拈箕奉箒，跨马骑馿。
若人笑我，我亦笑渠。
更问如何，我不识书。
注释
- 「水月指陈」：通过水月来阐述道理
- 「若谓可见，还带重轮」：如果说能看见，那还带着重重虚幻
- 「垛成招箭」：堆积起来如同招箭
- 「凡夫见闻，月皎水浑」：凡夫的所见所闻，月虽皎洁水却浑浊
- 「二乘闻见，如镜中面」：二乘人的闻见，如同镜中的影像
- 「水澄月映，孤光迥迥」：水清澈月映照，孤独的光鲜明
- 「一月耀天，光吞大千」：一轮月亮照耀天空，光芒笼罩大千世界
- 「毗卢性海，自他无碍」：毗卢遮那佛的性海，自我与他人没有阻碍
- 「迷悟悟迷，相亡相在」：迷惑与觉悟相互交织，相灭又相存
- 「一尘百亿，百亿一尘」：一粒微尘中有百亿世界，百亿世界在一粒微尘中
- 「光亡月落，几人摸索」：光芒消逝月亮落下，有几人能摸索到真谛
- 「四十九年，浑用不着」：四十九年的说法，在这里全然用不着
- 「十字路头，看人失利」：在十字路口，看着他人失利
- 「不忻诸圣，不厌凡夫」：不欣喜于诸圣，不厌烦于凡夫
- 「拈箕奉箒，跨马骑馿」：拿着簸箕扫帚，骑着马或驴
- 「若人笑我，我亦笑渠」：如果有人嘲笑我，我也嘲笑他
- 「更问如何，我不识书」：再问怎么样，我不识字
赏析
《标指六偈 水月》是一首充满禅意的四言诗
思想内容上，以水月为喻探讨了凡夫、二乘对真如的认知差异，引导人们超越迷悟，达到毗卢性海的境界
艺术手法上，运用比喻、对比等手法，如将凡夫见闻与水浑月皎对比，二乘闻见如镜中面，形象地展现不同境界
语言简洁却蕴含深刻哲理，如‘一月耀天，光吞大千’等语句，以宏大景象传达深邃禅意，让人在对水月之景的体悟中领悟佛法真谛，感受心灵的启迪与升华
精选评论
- 「月悟」水月之喻生动形象，从月皎水浑到水澄月映，展现了不同境界的水月之象，蕴含禅机。
- 「水觉」诗中对水月的描写细腻入微，月与水的关系层层递进，揭示了毗卢性海、自他无碍的禅意。
- 「月逸」以水月为切入点，从凡夫到二乘的见闻对比，再到一月耀天的境界，尽显禅道的深邃与广阔。
- 「悟水」对水月的阐释精妙绝伦，从彼此非干到光吞大千，展现了水月所蕴含的无尽禅意。
- 「觉月」此诗围绕水月展开，水月指陈，寓意深刻，从月皎水浑到迷悟悟迷，展现了禅意的流转。