用曾伯容韵赠不愚兄
丛林随处便安身，龙象何曾辈六羣。
盛德若愚常宴默，佳言如屑间缤纷。
蒲团石上坐明月，茗椀松间打乱云。
无限青山元属我，而今不免为中分。
注释
- 「丛林」：佛教寺院的代称 \n「安身」：安于自身所处，找到安身之所 \n「龙象」：佛教中称高僧为龙象，这里泛指有才能的人 \n「辈六羣」：与众人相比 \n「盛德若愚」：品德高尚却看似愚笨 \n「宴默」：安静地默坐 \n「佳言如屑」：美好的言辞如同碎末纷纷而来 \n「蒲团」：僧人坐禅用的垫子 \n「茗椀」：茶碗 \n「打乱云」：打破山间的云雾
赏析
这首诗描绘了一种超脱自在的境界
思想上，表达了对安身丛林、远离世俗纷争的向往
艺术手法上，‘丛林随处便安身，龙象何曾辈六羣’通过对比，突出自身的超脱
‘蒲团石上坐明月，茗椀松间打乱云’营造出清幽宁静的氛围，以景衬情，生动展现了诗人追求闲适、自在生活的心境，语言简洁却意境深远，传达出一种淡泊宁静的人生态度
精选评论
- 「逸尘居士」诗描绘丛林安身之景，以龙象自比，展现出盛德若愚、佳言缤纷的境界，富有禅意。
- 「幽梦隐者」饶节刻画在丛林中安身的情景，龙象之喻突出不凡，明月松间，尽显宁静超脱。
- 「清风墨客」诗中营造出清幽宁静氛围，蒲团石上、茗椀松间，体现出一种超凡脱俗的心境。
- 「墨香逸士」通过对丛林安身及相关场景描写，展现出内心的淡定从容，青山虽分，自有境界。
- 「静影仙人」饶节借诗表达在丛林中安身的自在，龙象、盛德等意象交织，传达出独特的精神追求。