晁以道赠杨中立诗有谈禅诋毁之语盖以讽予因用其韵解嘲且开之云
西来碧眼困津梁，只要教渠识旧乡。
常恐佛魔相蹂躏，故提邪正为平章。
好随鱼化禹门去，莫学蝇钻窗纸忙。
诵箒忘苕解成道，可怜楚些漫沉湘。
注释
- 「西来碧眼」：指从西方来的有着碧眼的人，这里可能有特定指代，结合语境或许指涉与禅相关的外来观念等 \n「困津梁」：在渡口桥梁处感到困窘，形容为某种观念或行为所困扰 \n「渠」：第三人称代词，他 \n「旧乡」：故乡，原本的地方 \n「佛魔」：佛教概念中佛与魔的对立 \n「蹂躏」：践踏，比喻相互冲突、干扰 \n「邪正」：邪道与正道 \n「平章」：评判，辨别 \n「鱼化禹门」：鲤鱼跳过龙门化为龙，比喻成功、飞跃 \n「蝇钻窗纸」：苍蝇钻窗纸，比喻徒劳无功 \n「诵箒忘苕」：可能是一种比喻，以对事物的专注而忘却其他来表达一种境界 \n「楚些」：指《楚辞》，这里借指某种文学或文化传统 \n「沉湘」：指屈原自沉湘江
赏析
此诗为饶节用晁以道韵解嘲之作
思想上，借谈禅表达自己对正道的坚守，思乡之情也隐于其中
艺术手法上，运用比喻，如‘西来碧眼困津梁’以碧眼指代他人，形象生动
‘常恐佛魔相蹂躏，故提邪正为平章’对仗工整，阐述自己对正邪的看法
整首诗以禅语入诗，含而不露地抒发情感，既有对正道的执着，又有对自身处境的感慨，展现出饶节独特的诗歌风格
精选评论
- 「逸云仙客」诗中以西来碧眼喻事，强调正心识乡，警惕佛魔，劝人莫走邪路，富有深意。
- 「幽林散仙」饶节借碧眼困津梁之事，阐述对正邪的看法，希望随鱼化龙，莫学蝇钻，寓意深远。
- 「清风道者」通过西来碧眼之典，表达对正道的维护，劝人莫入邪途，诵箒忘苕之喻，增添文化底蕴。
- 「墨韵仙翁」此诗围绕西来碧眼展开议论，提邪正以平章，展现出对正道的执着追求。
- 「静月仙人」饶节借诗表达对正道的宣扬，以碧眼困津梁为契机，告诫莫走歪路，诗意盎然。