龟山戏赠谐文章
水母潭边窣堵波，下头有箇老禅和。
蒲鞋旧日曾供母，宝寿平生不渡河。
衣钵三千旧风景，形模十二古头陀。
是凡是圣人休问，门外寒松卷薜萝。
注释
- 「水母潭」：地名
- 「窣堵波」：塔
- 「禅和」：和尚
- 「蒲鞋」：草鞋
- 「宝寿」：人名
- 「衣钵」：僧人的袈裟和食钵
- 「头陀」：和尚的一种称呼
- 「水母潭边窣堵波，下头有箇老禅和」：水母潭边有一座塔，下面有一个老和尚
- 「蒲鞋旧日曾供母，宝寿平生不渡河」：草鞋以前曾经供养母亲，宝寿一生都不渡河
- 「衣钵三千旧风景，形模十二古头陀」：三千件衣钵是旧日的风景，十二种形象是古老的头陀
- 「是凡是圣人休问，门外寒松卷薜萝」：是凡夫还是圣人不要问，门外寒松缠绕着薜萝
- 「水母潭边窣堵波」：水母潭边有一座塔
- 「下头有箇老禅和」：下面有一个老和尚
- 「蒲鞋旧日曾供母」：草鞋以前曾经供养母亲
- 「宝寿平生不渡河」：宝寿一生都不渡河
- 「衣钵三千旧风景」：三千件衣钵是旧日的风景
- 「形模十二古头陀」：十二种形象是古老的头陀
- 「是凡是圣人休问」：是凡夫还是圣人不要问
- 「门外寒松卷薜萝」：门外寒松缠绕着薜萝
- 「水母潭边窣堵波」：水母潭边有一座塔
- 「下头有箇老禅和」：下面有一个老和尚
- 「蒲鞋旧日曾供母」：草鞋以前曾经供养母亲
- 「宝寿平生不渡河」：宝寿一生都不渡河
- 「衣钵三千旧风景」：三千件衣钵是旧日的风景
- 「形模十二古头陀」：十二种形象是古老的头陀
- 「是凡是圣人休问」：是凡夫还是圣人不要问
- 「门外寒松卷薜萝」：门外寒松缠绕着薜萝
- 「水母潭边窣堵波」：水母潭边有一座塔
- 「下头有箇老禅和」：下面有一个老和尚
- 「蒲鞋旧日曾供母」：草鞋以前曾经供养母亲
- 「宝寿平生不渡河」：宝寿一生都不渡河
赏析
《龟山戏赠谐文章》描写水母潭边窣堵波及老禅和，通过蒲鞋供母、宝寿不渡河等事迹展现禅者形象
‘衣钵三千旧风景，形模十二古头陀’营造出古朴氛围
艺术手法上，以景衬人，借寒松卷薜萝之景烘托老禅和超脱
最后说圣人休问，门外寒松卷薜萝，给人以空灵之感，传达出一种对禅意境界的追求与向往
精选评论
- 「逸云生」饶节此诗描绘龟山景象与老禅和形象，充满禅意与趣味，如‘蒲鞋旧日曾供母，宝寿平生不渡河’，寥寥数语勾勒出独特画面。
- 「幽篁客」以灵动笔触描绘龟山的人和景，将禅意融入日常，‘水母潭边窣堵波，下头有箇老禅和’，展现出一种宁静而超脱的境界。
- 「墨韵轩主」诗中意象丰富，从潭边窣堵波到老禅和，再到蒲鞋、宝寿等，营造出神秘而富有韵味的氛围，‘衣钵三千旧风景，形模十二古头陀’韵味悠长。
- 「清风吟者」饶节通过龟山戏赠之作，展现出别样的禅意世界，诗句简洁明快，‘是凡是圣人休问，门外寒松卷薜萝’给人以清幽之感。
- 「素心居士」整首诗围绕龟山与禅和展开，充满了禅机与诗意，‘蒲鞋旧日曾供母，宝寿平生不渡河’一句，尽显人物独特性情与故事。