赋刘仲高高斋诗
先生言语妙天下，向来太学传芬芳。
当时品目入前辈，后生籍籍窥余光。
立谈一见便相可，交无新旧合则章。
别来几何岁月忙，我已三变变沧浪。
子才如许犹绿裳，宜参公卿升庙堂，何为高斋尚翱翔。
悬知公意非自高，自高自圣渠作狂。
泰山北斗不自赞，琼株玉树绝否臧。
用则伊周冠百王，直道而行气益昌。
不用两龚或退藏，直道而去括智囊。
用与不用俱徜徉，使妇无裈非吉祥。
世人言高不着本，但欲困苦邻饥尪。
不知舒卷重在我，尊为帝师初未妨。
先生年来力学道，等观穷达如炎凉。
屈伸有命不足论，要保胸中百炼刚。
注释
- 「先生言语妙天下」：先生的言语精妙绝伦，冠绝天下。
- 「向来太学传芬芳」：往昔在太学就声名远扬。
- 「当时品目入前辈」：当时就被列入前辈的行列。
- 「后生籍籍窥余光」：后生们纷纷敬仰您的风采。
- 「立谈一见便相可」：初次见面交谈就相互认可。
- 「交无新旧合则章」：交往不分新旧，情投意合就是准则。
- 「别来几何岁月忙」：分别以来时光匆匆。
- 「我已三变变沧浪」：我已经历经多次变化。
- 「子才如许犹绿裳」：您有如此才华却仍未显达。
- 「宜参公卿升庙堂」：应该参与公卿之列，进入朝堂。
- 「何为高斋尚翱翔」：为何还在高斋中徘徊。
- 「悬知公意非自高」：料想您的心意并非自命清高。
- 「自高自圣渠作狂」：自命清高自认为圣那是狂妄。
- 「泰山北斗不自赞」：您如同泰山北斗，无需自我夸赞。
- 「琼株玉树绝否臧」：您如琼株玉树，不臧否他人。
- 「用则伊周冠百王」：如果被任用就能像伊尹、周公一样成为百王之首。
- 「直道而行气益昌」：秉持正道前行，气宇更加昌盛。
- 「不用两龚或退藏」：不被任用就像两龚那样归隐。
- 「直道而去括智囊」：秉持正道离去，收敛智慧。
- 「用与不用俱徜徉」：无论用与不用都能悠然自得。
- 「使妇无裈非吉祥」：让妻子没有裤子穿并非吉祥。
- 「世人言高不着本」：世人说清高却不切实际。
- 「但欲困苦邻饥尪」：只想让邻居困苦饥饿。
- 「不知舒卷重在我」：不知进退全在于自己。
- 「尊为帝师初未妨」：尊为帝师也未尝不可。
- 「先生年来力学道」：先生近年来努力钻研学问。
- 「等观穷达如炎凉」：平等看待穷困与显达，如同看待炎凉。
- 「屈伸有命不足论」：命运的屈伸不值得谈论。
- 「要保胸中百炼刚」：要保持胸中的刚正之气。
赏析
《赋刘仲高高斋诗》：称赞刘仲高言语精妙，才华出众，曾在太学传芬芳，品目入前辈
回忆与刘仲高相识相投，不拘新旧
感慨岁月变迁，自己历经变化，而刘仲高仍未入仕
认为其不用则如两龚退藏，用则如伊周辅政，无论如何都应保持内心刚正
全诗用典丰富，语言流畅，多角度展现刘仲高的形象与品质，表达了对友人的赞赏与期望
精选评论
- 「兰台逸士饶节夸赞先生言语妙天下，回顾其经历，探讨用与不用的态度，尽显对先生的欣赏与思考。」
- 「竹轩居士诗中对先生的才华与品德高度赞扬，分析其在不同境遇下的选择，见解独到，言辞精妙。」
- 「墨香墨客饶节以细腻笔触描绘先生，从太学传芳到高斋翱翔，展现其风采，对先生的评价客观且全面。」
- 「雅韵诗客整首诗围绕先生展开，赞其才德，论其出处，表达了对先生的敬重与理解，韵味悠长。」
- 「松风吟者饶节此诗，通过对先生的描写，传达出一种豁达的人生态度，对先生的情感真挚而深厚。」