偈十九首 其二
四维风景寥寥，极目晴空廓落。
孰为好丑是非，何用识情卜度。
石火迸光，清秋一鹗。
言前得旨已周遮，句后无踪徒摸索。
札着不行，秦时𨍏轹。
注释
- 「四维风景寥寥」：四周的风景稀少。
- 「极目晴空廓落」：极目远望晴空空旷。
- 「孰为好丑是非」：什么是好丑是非。
- 「何用识情卜度」：哪里用得着凭借识见去猜测。
- 「石火迸光」：像石火迸发出光芒。
- 「清秋一鹗」：清秋时节一只鹗。
- 「言前得旨已周遮」：在言语之前领悟旨意已经遮拦。
- 「句后无踪徒摸索」：语句之后没有踪迹只能徒然摸索。
- 「札着不行」：被阻碍不能前行。
- 「秦时𨍏轹」：秦朝时的一种器具。
赏析
《偈十九首 其二》描绘空灵境界传达修行感悟
思想上否定对好丑是非的执着，追求言前得旨、句后无踪的境界
艺术手法上，‘四维风景寥寥，极目晴空廓落’勾勒出空旷寂寥之景
‘石火迸光，清秋一鹗’以生动意象表达瞬间的灵妙
整首偈语借景表意，摆脱识情卜度，追求超越言语与表象的修行境界，展现出空灵超脱的精神追求
精选评论
- 「逸云居士」寥寥风景，廓落晴空，将是非好丑置于度外，尽显超脱心境。
- 「幽篁隐者」石火一鹗之喻，言前句后之妙，参禅之难与得，皆在这寥寥数语中。
- 「清风吟客」四维风景、晴空廓落，摒弃识情卜度，尽显禅者对世间表象的洞察与超脱。
- 「素月居士」‘石火迸光，清秋一鹗’，意象独特，禅机暗藏，引人深思。
- 「墨韵书生」整首诗空灵超逸，于风景与思索间探寻禅意真谛，意境深远。