壁间所挂山水图
老骥无能空在闲，苜蓿既饱思行山。
谁知八幅分向背，恍如百里随跻攀。
云烟蒙蒙心共远，草树阴阴日将晚。
一声幽鸟隔前溪，万古回春来迭巘。
凉风彷佛飞清霜，奉身九折思王阳。
嗟我胡为不自爱，逐物颠倒轻余光。
瓜篱活计知何日，相对无言搔短髮。
芒鞋竹杖请自在，皎皎吾身真匪石。
注释
- 「老骥」：年老的骏马\n「苜蓿」：一种牧草\n「思行山」：想要行走在山中\n「八幅」：指山水图有八幅\n「分向背」：有正面和背面之分\n「恍如」：仿佛\n「百里」：形容路途遥远\n「随跻攀」：随着攀登\n「云烟蒙蒙」：云烟弥漫\n「心共远」：心情与之共远\n「草树阴阴」：草树茂密成荫\n「日将晚」：天色将晚\n「一声幽鸟」：一声幽静的鸟鸣\n「隔前溪」：隔着前面的溪流\n「万古回春」：万古迎来春天\n「来迭巘」：来到重叠的山峰\n「凉风彷佛」：凉风仿佛\n「飞清霜」：飞起清霜\n「奉身」：自身\n「九折」：曲折\n「思王阳」：思念王阳\n「嗟我」：感叹我\n「胡为」：为何\n「不自爱」：不爱惜自己\n「逐物」：追逐外物\n「颠倒」：错乱\n「轻余光」：轻视美好的时光\n「瓜篱活计」：田园生活\n「知何日」：不知何时\n「相对无言」：相对无言\n「搔短髮」：挠着短发\n「芒鞋竹杖」：草鞋和竹杖\n「请自在」：追求自在\n「皎皎吾身」：洁白的自身\n「真匪石」：真不是石头\n\n「老骥无能空在闲，苜蓿既饱思行山」：年老的骏马没有能力只能闲置，吃了苜蓿后想要行走在山中\n「谁知八幅分向背，恍如百里随跻攀」：谁知道这八幅山水图有正面和背面之分,仿佛随着攀登走过百里路途\n「云烟蒙蒙心共远，草树阴阴日将晚」：云烟弥漫心情与之共远，草树茂密成荫天色将晚\n「一声幽鸟隔前溪，万古回春来迭巘」：一声幽静的鸟鸣隔着前面的溪流，万古迎来春天来到重叠的山峰\n「凉风彷佛飞清霜，奉身九折思王阳」：凉风仿佛飞起清霜，自身曲折思念王阳\n「嗟我胡为不自爱，逐物颠倒轻余光」：感叹我为何不爱惜自己，追逐外物错乱轻视美好的时光\n「瓜篱活计知何日，相对无言搔短髮」：田园生活不知何时才能实现，相对无言挠着短发\n「芒鞋竹杖请自在，皎皎吾身真匪石」：穿着草鞋拿着竹杖追求自在，洁白的自身真不是石头\n\n
赏析
《壁间所挂山水图》是七言律诗
诗人以老骥自比，苜蓿饱后思行山，看到壁间山水图，仿佛置身百里攀登之中，云烟草树让人心共远
诗中描写山水图景色优美，“一声幽鸟隔前溪，万古回春来迭巘”
随后诗人感慨自己逐物颠倒，向往瓜篱活计
整首诗思想上表达对自然的向往和对自身现状的反思，艺术手法上由观山水图引发联想，虚实结合，将眼前图景与心中向往融合，借景抒情，情感真挚
精选评论
- 「凌云客」此诗将壁间山水图写得灵动鲜活，“谁知八幅分向背，恍如百里随跻攀”，仿佛让人置身于山水之间，妙哉。
- 「梦笔生花客」李廌笔下的山水图栩栩如生，“云烟蒙蒙心共远，草树阴阴日将晚”，营造出一种悠远静谧的氛围，令人陶醉。
- 「诗韵清风」诗中对山水图的描绘细腻且富有诗意，“一声幽鸟隔前溪，万古回春来迭巘”，给人以美的享受，韵味无穷。
- 「墨香居士」以诗绘山水图，别具一格，“凉风彷佛飞清霜，奉身九折思王阳”，借景抒情，增添了几分情致。
- 「幽梦逸士」整首诗围绕山水图展开，意境清幽，“瓜篱活计知何日，相对无言搔短髮”，尽显诗人内心的感慨与向往。