偈六十三首 其三三
空王门下，法令当行。
列局分司，利生为务。
无明海内，驾起慈舟。
入我山中，盛栽忍草。
伶俜游子，诱引还家。
直指衣中，久怀至宝。
获解脱道，证本圆常。
报佛深恩，方名垂手。
不伤风化，物义两全。
金殿玉堂留不住，披毛戴角又重来。
注释
- 「空王」：佛教语，指佛。
- 「法令」：指佛所宣说的教法。
- 「列局分司」：安排布置不同的部门司职。
- 「利生」：利益众生。
- 「无明」：佛教语，指痴愚无智慧。
- 「慈舟」：慈悲的舟船，比喻度化众生的佛法。
- 「伶俜」：孤单貌。
- 「游子」：指迷失本性的众生。
- 「衣中至宝」：指众生本具的佛性。
- 「解脱道」：通往解脱的道路。
- 「证本圆常」：证悟本来的圆满常住之性。
- 「垂手」：佛教语，谓佛菩萨以慈悲心垂手教化众生。
- 「风化」：社会风气。
- 「物义两全」：既符合事物的道理又能圆满。
- 「披毛戴角」：指畜生，佛教认为作恶之人死后可能转生为畜生。
赏析
《偈六十三首 其三三》思想上表达了在空王门下以利生为务，于无明中渡人，让游子归家证道报佛恩等理念
艺术手法上，运用比喻如“无明海内，驾起慈舟”，形象展现渡化众生之意；用“金殿玉堂留不住，披毛戴角又重来”等语句，以独特表述传达深刻佛理，语言简洁却蕴含无尽深意，整体营造出一种超脱尘世、慈悲渡人的氛围
精选评论
- 「慧光居士空王门下法令当行，列局分司利生为务，尽显慈悲济世之心，无明海慈舟，山中忍草，游子归家，皆为度人之愿。」
- 「禅德隐者诗中空王门下举措，以利生为要，无明海驾慈舟，山中栽忍草，引游子归家，尽显禅家慈悲胸怀与度世之能。」
- 「悟善行者空王门下法令行，利生为务，于无明海起慈舟，山中育忍草，诱引游子，证解脱道，报佛恩，尽显禅者大德。」
- 「灵瑞墨客诗中空王门下事务安排，慈悲为怀于无明海，山中举措，引游子归，证道报佛恩，展现禅家宏大愿力。」
- 「觉恩逸士空王门下法令当行，利生为务，无明海慈舟，山中忍草，游子归家，证道报佛恩，尽显禅家慈悲度世之德。」