悼往
西风悲兮败叶索索，照陈根兮秋日将落。
彷佛兮梦与神遇，顾瞻九泉兮岂其可作。
俄有悲秋之羽虫兮，自伤时去物改，拥旧柯而孤吟。
四郊莽苍声断裂兮，久而不胜其叹音。
平生之梗槩兮欲萧萧而去眼，将绝之言语兮忽历历而经心。
谓逝者有知兮，何喜而弃此去也。
谓逝无知兮，谁职为此梦也。
凭须臾之不再得兮，哀此言之不予听。
回廊窈窕月皓白兮，无復曩时之履声。
擥平生之余制兮，芗泽其犹未沫。
虽飘飘其日败兮，吾不忍改其此佩。
愁薨薨其中予兮，如醳酒之不化。
欻别离之几时兮，谁与此夏日冬夜。
自我先兮一无穷，在我后兮亦一无穷。
六七十便了一生兮，何异木末之有狂风。
待外物而造适兮，固不若放之自得之场。
彼庄生之一缶兮，亦何异荀氏之神伤。
吾固知藏于天者至精，交于物者甚粗。
饮泣为昏瞳之媒，幽忧为白髮之母。
忧来泣下不可安排兮，如孟津之捧土。
彼寒暑之寖化兮，天地尚不能以朝莫。
目茕茕而不寐兮，夜亹亹而过中。
虽来者犹不可待兮，恐不及当时之从容。
注释
- 「西风悲兮败叶索索」：西风悲凉，败叶沙沙作响
- 「照陈根兮秋日将落」：照着老根，秋日即将落下
- 「彷佛兮梦与神遇」：仿佛在梦中与神灵相遇
- 「顾瞻九泉兮岂其可作」：瞻望九泉，难道能再醒来
- 「俄有悲秋之羽虫兮」：不久有悲叹秋天的羽虫
- 「自伤时去物改，拥旧柯而孤吟」：自己感伤时光流逝物是人非，抱着旧枝孤独吟唱
- 「四郊莽苍声断裂兮」：四郊苍茫声音断绝
- 「久而不胜其叹音」：长久不能承受那叹息声
- 「平生之梗槩兮欲萧萧而去眼」：平生的梗概想要萧萧然从眼前离去
- 「将绝之言语兮忽历历而经心」：将要断绝的言语忽然清晰地在心中经过
- 「谓逝者有知兮，何喜而弃此去也」：说逝者有知，为何高兴地舍弃而去
- 「谓逝无知兮，谁职为此梦也」：说逝者无知，谁负责做这个梦
- 「凭须臾之不再得兮」：凭借片刻不再来
- 「哀此言之不予听」：哀伤这话不被听到
- 「回廊窈窕月皓白兮，无復曩时之履声」：回廊幽深月光洁白，不再有往昔的脚步声
- 「擥平生之余制兮，芗泽其犹未沫」：拿起平生的遗物，香气还未消散
- 「虽飘飘其日败兮，吾不忍改其此佩」：虽然日渐破败，我不忍改变这玉佩
- 「愁薨薨其中予兮，如醳酒之不化」：忧愁在心中，如醇酒不化
- 「欻别离之几时兮，谁与此夏日冬夜」：忽然离别几时了，谁与我度过这夏日冬夜
- 「自我先兮一无穷，在我后兮亦一无穷」：在我之前是无穷无尽，在我之后也是无穷无尽
- 「六七十便了一生兮，何异木末之有狂风」：六七十岁就过完一生，和树梢有狂风有何不同
- 「待外物而造适兮，固不若放之自得之场」：等待外物来达到舒适，不如放在自得的境地
- 「彼庄生之一缶兮，亦何异荀氏之神伤」：庄子的一缶，和荀子的神伤有何不同
赏析
《悼往》情感真挚深沉，表达对逝者的悲痛悼念
思想内容围绕生死离别、人生感慨展开
艺术手法动人，‘西风悲兮败叶索索，照陈根兮秋日将落’借景烘托悲伤氛围
‘彷佛兮梦与神遇，顾瞻九泉兮岂其可作’通过梦境与现实交织，抒发内心痛苦
‘擥平生之余制兮，芗泽其犹未沫’以物寄情，体现对逝者的眷恋，整首词情感细腻，如泣如诉，令人动容
精选评论
- 「霜华剑客」此词开篇便营造出一种悲凉的氛围，西风败叶，秋日将落，尽显哀伤之情。
- 「冷月诗魂」诗人通过对梦境与现实的交织，抒发了对逝者的深切怀念，情感真挚动人。
- 「幽梦居士」词中对人生的感慨，如“六七十便了一生兮，何异木末之有狂风”，发人深省，富有哲理。
- 「墨羽墨客」黄庭坚以其细腻入微的描写，将内心的悲痛展现得淋漓尽致，读来令人感同身受。
- 「孤雁诗客」整首词情感沉郁，意境凄美，如“回廊窈窕月皓白兮，无復曩时之履声”，给人以深刻的印象。