赋码碯笛
羌儿吹笛作龙吟,中有太古之纯音。
伊人已死笛仍在,千古月明江水深。
谁知巧匠寻山谷,蹙踏溪云采明玉。
云谷之竹色黯黯,浅紫轻红花映雨。
正声隠显初无端,造化推移指法间。
黄钟妍美霜朝暖,无射凄凉暑月寒。
轺车走遍天南北,此笛此声何处得。
韬之湘竹川锦囊,广坐聊持衒宾客。
弘农学士九尺长,颊颧山起鬓髯张。
从容奏罢阳春曲,气衰坦腹眠绳床。
由来雅器自有合,不与教坊管絃杂。
君不见开元名臣宋侍中,手挥羯鼓疾如风。
注释
- 「羌儿」:指吹奏碯笛的人
- 「太古之纯音」:远古时期纯粹的音乐
- 「伊人」:那个人
- 「巧匠」:技艺精巧的工匠
- 「蹙踏」:踩踏
- 「云谷」:云雾缭绕的山谷
- 「黯黯」:昏暗的样子
- 「正声」:纯正的乐声
- 「造化」:大自然
- 「黄钟」:古代十二律之一
- 「无射」:古代十二律之一
- 「轺车」:轻便的马车
- 「韬之」:收藏起来
- 「湘竹」:湘妃竹
- 「川锦囊」:用锦缎制成的袋子
- 「广坐」:大庭广众
- 「衒」:炫耀
- 「弘农学士」:指擅长吹奏碯笛的人
- 「颊颧山起」:脸颊颧骨高耸
- 「鬓髯张」:鬓发胡须张开
- 「从容」:舒缓、不慌不忙
- 「阳春曲」:高雅的乐曲
- 「气衰」:气息衰弱
- 「坦腹」:仰卧
- 「绳床」:一种坐卧两用的轻便椅子
- 「由来」:从来
- 「雅器」:高雅的乐器
- 「自有合」:自然有与之相契合的
- 「教坊」:古代宫廷中掌管音乐的官署
- 「管絃」:管乐器和弦乐器
- 「开元名臣」:唐玄宗开元年间的著名大臣
- 「宋侍中」:指宋璟
- 「羯鼓」:古代打击乐器
- 「「平时」:平常时候
- 「积雪」:堆积的雪
- 「吟对」:吟诗应对
- 「佳山川」:美好的山川
- 「此地」:这里
- 「冨华屋」:华丽的房屋
- 「听观」:听赏观看
- 「浩然」:广阔宏大的样子
- 「爱景」:可爱的景致
- 「匿」:隐藏
- 「冻雪」:冻结的雪
- 「迷远天」:使远处的天空迷茫
- 「离离」:形容黄庭沙的样子
- 「黄庭沙」:一种黄沙
- 「种作」:当作
- 「白玉田」:白色的玉田
- 「飞舞」:飞翔舞动
- 「势未已」:势头没有停止
- 「参差」:高低不齐的样子
- 「态逾妍」:姿态更加美丽
- 「坐来」:坐下来
- 「生精神」:产生精神
- 「起步」:起身步行
- 「轻欲仙」:轻飘飘地像要成仙
- 「京师」:京城
- 「百万家」:众多人家
- 「几室」:多少人家
- 「无炊烟」:没有炊烟升起
- 「南郭」:城南
- 「踵欲随」:想要跟随
- 「袁安」:东汉人,有高节
- 「正高眠」:正高卧家中
- 「且倾」:暂且倾倒
- 「光禄酒」:光禄寺酿造的酒
- 「逸气」:超脱的气概
- 「随觥船」:随着酒杯
- 「近害」:眼前的害处
- 「远或利」:长远或许有利
- 「从古」:自古以来
- 「占丰年」:预示着丰收年景
- 「「平时」:平常时候
- 「广朝中」:在朝廷中广泛地交往
- 「相见」:见面
- 「辄」:总是
- 「欢喜」:高兴
- 「昂藏」:仪表雄伟、气宇不凡
- 「八尺身」:身高八尺
- 「所负」:所具备的
- 「必奇伟」:必定奇特雄伟
- 「四方」:各个方面
- 「献善败」:献上好的和不好的情况
- 「军国」:军事和国家事务
- 「盈虚」:增减、兴衰
- 「计」:谋划
- 「叩之」:询问他
- 「如川流」:像河流一样
- 「滚滚」:连续不断的样子
- 「不知已」:没有停止
- 「天子」:皇帝
- 「曰」:说
- 「汝能」:你有才能
- 「吾臣」:我的臣子
- 「鲜其比」:很少有人能与你相比
- 「而况」:何况
- 「所设施」:所施行的
- 「粲粲」:鲜明的样子
- 「在边鄙」:在边疆地区
- 「西戎」:古代西部少数民族
- 「未纯一」:尚未完全统一
- 「汝可」:你可以
- 「三军帅」:三军的统帅
- 「擒之」:捉住他们
- 「或纵之」:或者放走他们
- 「高枕」:高枕无忧
- 「惟尔恃」:只依靠你
- 「公」:指范中济
- 「拜稽首」:行叩拜礼
- 「归」:回去
- 「眉目」:容貌
- 「凛生气」:充满威严的生气
- 「顽童」:顽皮的孩子
- 「玩天恩」:玩弄天子的恩宠
- 「豢养」:喂养
- 「若骄子」:像骄纵的孩子
- 「欲痛」:想要严厉地
- 「以鞭笞」:用鞭子抽打
- 「而畏」:但是害怕
- 「啼不止」:啼哭不止
- 「二者」:这两种情况
- 「不两全」:不能两全其美
- 「在所以」:在于如何
- 「节制」:控制
- 「又如」:又比如
- 「畜狂犬」:饲养狂犬
- 「繫颈」:系住脖子
- 「不繫尾」:不系住尾巴
- 「收其」:抓住它的
- 「要害处」:关键部位
- 「进退」:前进和后退
- 「随所指」:随人的指挥
- 「重城」:重重城墙
- 「夜彻关」:夜晚关闭城门
- 「沙漠」:沙漠地带
- 「浄如水」:干净得像水一样
- 「辞别」:告别
- 「不踌躇」:不犹豫
- 「安边」:安定边疆
- 「从此始」:从此开始
- 「「深沉」:深邃
- 「百尺池」:深度达百尺的池塘
- 「坐见」:坐着就能看见
- 「渊鱼跃」:深潭中的鱼跳跃
- 「蓊蔚」:草木茂盛的样子
- 「千秋木」:生长了很久的树木
- 「中闻」:从中听到
- 「鱼鸟乐」:鱼和鸟的快乐
- 「久与」:长久以来与
- 「鱼鸟暌」:与鱼鸟分离
- 「尘土」:尘世
- 「厌徽索」:厌恶束缚
- 「偶来」:偶然来到
- 「叩异境」:探访奇异的地方
- 「佳思」:美好的思绪
- 「得开廓」:得以开阔
- 「朝廷」:指当时的朝廷
- 「尚」:崇尚
- 「清熙」:清明和乐
- 「圣主」:圣明的君主
- 「守勤约」:保持勤劳节俭
- 「銮舆」:皇帝的车驾
- 「不游幸」:不巡游幸临
- 「花卉」:花草树木
- 「任荣落」:任凭它们繁荣或衰落
- 「便如」:就好像
- 「到山林」:来到山林之中
- 「不悟」:没有意识到
- 「近城郭」:靠近城市
- 「心閒」:心情闲适
- 「与境一」:与环境融为一体
- 「足以」:足够用来
- 「慰寂寞」:慰藉寂寞
- 「由来」:从来
- 「市朝味」:城市中的世俗味道
- 「未易」:不容易
- 「胜」:胜过
- 「林壑」:山林沟壑
- 「因循」:沿袭、照旧
- 「不远引」:不远远离开
- 「佥信」:都相信
- 「吾侪弱」:我们这些人软弱
- 「「朝」:早晨
- 「趁」:趁着
- 「朔风」:北风
- 「出」:出门
- 「暮」:傍晚
- 「乘」:乘坐
- 「残月」:将落的月亮
- 「归」:归来
- 「尘埃」:尘土
- 「变髪毛」:使头发变色
- 「岂不」:难道不
- 「损裘衣」:损坏皮衣
- 「忆昔」:回忆往昔
- 「年少日」:年轻时
- 「未知」:不知道
- 「愿轻肥」:希望过轻车肥马的生活
- 「登高」:登上高处
- 「作越吟」:吟唱越地的诗歌
- 「所喜」:所喜爱的
- 「独翠微」:只有翠微峰
- 「至今」:直到现在
- 「清兴」:清雅的兴致
- 「在」:存在
- 「梦与」:梦中与
- 「南云飞」:向南云飞
- 「奈何」:无奈
- 「寸景间」:短暂的时间里
- 「扰扰」:纷乱的样子
- 「随鞍鞿」:随着马鞍和缰绳
- 「已营」:已经经营
- 「三亩田」:三亩田地
- 「临流」:靠近溪流
- 「架柴扉」:搭建柴门
- 「惠而好我者」:对我友好的人
- 「傥许」:倘若允许
- 「相因依」:相互依靠
- 「种玉」:种植玉石,比喻辛勤劳作
- 「虽未熟」:虽然还没有成熟
- 「清泉」:清澈的泉水
- 「犹御饥」:仍然可以抵御饥饿
赏析
《赋码碯笛》描绘了碯笛的独特音韵与制作过程
诗中通过‘羌儿吹笛作龙吟,中有太古之纯音’展现笛音的古朴纯粹,以‘伊人已死笛仍在,千古月明江水深’营造出一种悠远的意境
艺术手法上,巧用典故,如提及开元名臣宋侍中手挥羯鼓,增添文化底蕴
描写制笛过程‘谁知巧匠寻山谷,蹙踏溪云采明玉’细腻生动,将云谷之竹与制笛巧妙关联,又以‘黄钟妍美霜朝暖,无射凄凉暑月寒’从不同角度表现笛音变化,使整首诗富有画面感与音乐感
精选评论
- 「逸云君羌儿吹笛龙吟音,太古纯音传千古,笛声之妙令人神往。」
- 「幽篁墨客巧匠采玉制笛,云谷竹韵融入,笛之制作充满神秘色彩。」
- 「墨香书生正声隐显指法间,黄钟无射各异,展现笛音丰富变化。」
- 「素心琴师轺车南北寻笛音,此笛独特不与俗杂,尽显高雅。」
- 「清风琴客弘农学士奏阳春,气衰坦腹,笛音与人物神态相映成趣。」