太白山祈雨诗五首 其三
山为灰，石为炭。
水泉沸，百草烂。
神予我，旱夺之。
孰为是，骄不威，尚可弛兮。
注释
- 「山为灰，石为炭」：山变得如同灰烬，石头好似被烧焦成炭。
- 「水泉沸，百草烂」：泉水沸腾，百草都被晒得枯萎腐烂。
- 「神予我，旱夺之」：神灵赐予我们雨水，却又被干旱夺走。
- 「孰为是，骄不威，尚可弛兮」：是谁如此行事，傲慢而没有威严，旱灾难道还可以缓解吗。
赏析
苏辙此诗描绘祈雨时景象与对神灵祈愿
先言山成灰石成炭、水泉沸百草烂，展现旱情严重
接着祈求神灵给予力量，夺回旱灾造成的损失，质问神灵为何骄纵不施威，表达对旱情的忧虑及对神灵庇佑的渴望
艺术上，以简洁有力语言勾勒旱象，直陈祈愿，情感真挚急切，通过对旱灾惨状描写引发人们对雨水期盼，增强诗歌感染力
精选评论
- 「逸云客山为灰，石为炭，水泉沸，百草烂，描绘出干旱之惨烈。神予我，旱夺之，写出祈雨之愿。孰为是，骄不威，尚可弛兮，表达对神灵的质问。」
- 「幽篁居士山为灰，石为炭，水泉沸，百草烂，生动展现干旱之景。神予我，旱夺之，表明祈雨之心。孰为是，骄不威，尚可弛兮，对神灵发出质问，情感强烈。」
- 「墨韵书生苏辙此词，山为灰，石为炭等句，将干旱之状写得触目惊心。神予我，旱夺之，体现祈雨渴望。孰为是，骄不威，尚可弛兮，质问神灵，言辞犀利。」
- 「清风雅士词中山为灰，石为炭，水泉沸，百草烂，极写干旱之苦。神予我，旱夺之，表祈雨之情。孰为是，骄不威，尚可弛兮，对神灵不满，情感真挚。」
- 「素心隐者山为灰，石为炭，水泉沸，百草烂，绘出干旱惨象。神予我，旱夺之，显祈雨之意。孰为是，骄不威，尚可弛兮，质问神灵，情感悲愤。」