跋百之诗画
诗是无形画，画是有形诗。
丹青不知老将至，李陵苏武真吾师。
太平本学治礼乐，犹有暇日能临池。
区中孰最奇，庞眉皓首苟住着，安得一区我安之。
注释
- 「诗是无形画，画是有形诗。」：诗是没有形象的画，画是有形象的诗。
- 「丹青不知老将至，李陵苏武真吾师。」：画家不知老之将至，李陵苏武真是我的老师。
- 「太平本学治礼乐，犹有暇日能临池。」：太平时期本应学习治理礼乐，还有闲暇时间能练习书法。
- 「区中孰最奇，庞眉皓首苟住着，安得一区我安之。」：世间谁最奇特，头发花白苟且活着，怎样能有一处地方让我安居。
赏析
《跋百之诗画》中，诗人提出“诗是无形画，画是有形诗”的观点，将诗与画紧密联系
以“丹青不知老将至，李陵苏武真吾师”表明绘画的专注及对古人的学习
指出太平之世人们学礼乐之余能临池作画
最后表达对奇景的向往及希望有安居之所
艺术手法上，简洁语句阐述深刻诗画关系，引用诗句增添文化底蕴，语言精炼，传达出对诗画艺术的独特见解
精选评论
- 「丹青逸客诗画同源之论新颖独到，张舜民将诗与画的关系阐述得如此精妙。」
- 「翰墨居士‘丹青不知老将至’一句，为诗画增添了深厚韵味，引人遐思。」
- 「墨香墨客以李陵苏武为喻，使诗更具内涵，展现出作者独特的艺术见解。」
- 「绘影书生短短几句，便将诗与画的奇妙关联展现得淋漓尽致，令人赞叹。」
- 「画韵隐者此诗对诗画关系的解读，为艺术创作提供了别样的思考角度。」