赠青潍将谢承制
吾皇有意缚单于，槌破铜山铸虎符。
骁将新除三十六，精兵共领五千都。
周王常德须攘狄，汉帝雄才亦尚儒。
君学本兼文武术，功名不必读孙吴。
注释
- 「吾皇」：指皇帝
- 「单于」：匈奴人对他们部落联盟首领的专称
- 「槌破铜山」：打破铜山，指动用国家财富
- 「虎符」：古代调兵的凭证
- 「新除」： newly appointed
- 「三十六」：数量词，这里指将领数量
- 「五千都」：指五千士兵
- 「周王」：指周武王
- 「常德」：高尚的品德
- 「攘狄」：抵御外敌
- 「汉帝」：指汉武帝
- 「雄才」：卓越的才能
- 「尚儒」：崇尚儒家思想
- 「君」：指谢承制
- 「本兼」：本来兼备
- 「文武术」：文才和武艺
- 「功名」：功绩和名声
- 「孙吴」：指孙武和吴起，古代著名军事家
- 「吾皇有意缚单于，槌破铜山铸虎符。」：皇上想要擒获单于，不惜动用国家财富铸造虎符调兵遣将。
- 「骁将新除三十六，精兵共领五千都。」： newly appointed thirty-six brave generals will lead a total of five thousand elite soldiers.
- 「周王常德须攘狄，汉帝雄才亦尚儒。」：周武王凭借高尚品德抵御外敌，汉武帝具有卓越才能也崇尚儒家思想。
- 「君学本兼文武术，功名不必读孙吴。」：您本来就兼备文才和武艺，建立功名不一定非要研读孙武和吴起的兵法。
- 「吾皇有意缚单于，槌破铜山铸虎符。骁将新除三十六，精兵共领五千都。周王常德须攘狄，汉帝雄才亦尚儒。君学本兼文武术，功名不必读孙吴。」：皇帝欲擒单于，不惜耗费财富铸虎符调兵。新任命三十六位骁将，带领五千精兵。周武王以德攘狄，汉武帝雄才且尚儒。您文武兼备，建功立业不必只学孙吴兵法。
- 「吾皇有意缚单于，槌破铜山铸虎符。」：皇上有意愿擒住匈奴首领单于，不惜打破铜山来铸造调兵的虎符。
- 「骁将新除三十六，精兵共领五千都。」： newly appointed thirty-six brave generals will lead five thousand elite soldiers together.
- 「周王常德须攘狄，汉帝雄才亦尚儒。」：周武王凭借高尚品德必须抵御外敌，汉武帝有雄才大略也崇尚儒家学说。
- 「君学本兼文武术，功名不必读孙吴。」：您学问本来就兼具文才和武艺，建立功名不一定要研读孙武和吴起的兵书。
- 「吾皇有意缚单于，槌破铜山铸虎符。」：皇上想要抓住单于，不惜动用大量财富铸造虎符。
- 「骁将新除三十六，精兵共领五千都。」： newly appointed thirty-six brave generals will lead five thousand elite soldiers.
- 「周王常德须攘狄，汉帝雄才亦尚儒。」：周武王有高尚品德所以要抵御外敌，汉武帝有雄才大略也崇尚儒家思想。
- 「君学本兼文武术，功名不必读孙吴。」：您本身就具备文才和武艺，建立功名不一定非要学习孙吴的兵法。
赏析
《赠青潍将谢承制》是苏轼的一首边塞诗
诗中表达了皇帝欲缚单于的壮志，以铸虎符、任骁将等举措展现军事决心
用典巧妙，将周王攘狄、汉帝尚儒与谢承制文武兼备相联系，既赞美其才能，又劝其不必局限于兵书谋略
整首诗气势豪迈，体现出苏轼对军事行动的关注与对将领的期许，艺术手法上借古喻今，使情感表达更具深度与历史底蕴
精选评论
- 「壮志豪侠」诗中尽显豪迈之气，吾皇缚单于之决心，新除骁将、精兵共领，展现出宋王朝的军事力量与雄心壮志。
- 「雄略之士」从铸虎符、任骁将到强调周王、汉帝之事，凸显了诗人对军事与文化并重的见解，鼓励将领建立功名。
- 「英武墨客」整首诗气势磅礴，表达了对朝廷军事行动的支持，以及对将领才能的期许，充满阳刚之气。
- 「豪迈诗者」吾皇之决心，精兵骁将之配备，尽显大宋之威风，同时强调文武兼修，展现出诗人的广阔视野。
- 「壮志凌云客」诗中洋溢着壮志豪情，从军事部署到对历史的借鉴，激励将领在边塞战争中建功立业，不负使命。